Службы Великого поста. Великий Канон Андрея Критского. Мариино стояние. Двенадцать Страстных Евангелий

Песнь 8

Ирмос: Еге?же во?инства небе?сная сла?вят и трепе?щут Херувйми и Серафимы, вся?ко дыха?ние и тварь, по?йте, благослови?те и превозноси?те во вся ве?ки.

Ты Ози?и, душе?, поревнова?вши, сего? прокаже?ние в себе? стяжа?ла еси? сугу?бо: безме?стная бо мы?слиши, беззако?нная же де?еши, оста?ви, я?же и?маши, и притецы? к покая?нию. (4 Цар. 15, 5)

Ниневи?тяны, душе, слы?шала еси? ка?ющияся Бо?гу вре?тищем и по?пелом[39 - Т.е. в рубище и пепле.]: сих не подража?ла еси?, но яви?лася еси? зле?йшая всех, пре?жде зако?на и по зако?не прегреши?вших. (Ион. 3, 5)

В ро?ве бла?та[40 - Болото, грязь.] слы?шала еси? Иереми?ю, душе?, гра?да Сио?ня рыда?ньми вопию?ща и слез и?щуща: подража?й сего? плаче?вное[41 - Здесь: покаянное.] житие? и спасе?шися. (Иер. 38, 6)

Ио?на в Фарси?с побеже?, проразуме?в обраще?ние ниневи?тянов, разуме? бо, я?ко проро?к, Бо?жие благоутро?бие: те?мже ревнова?ше проро?честву не солга?тися.

Дании?ла в ро?ве слы?шала еси?, ка?ко загради? уста?, о душе?, звере?й; уве?дела еси?, ка?ко о?троцы, и?же о Аза?рии, погаси?ша ве?рою пе?щи пла?мень горя?щий. (Дан. 14, 31; 3, 24)

Ве?тхаго заве?та вся приведо?х ти?, душе?, к подо?бию[42 - Для подражания.]: подража?й пра?ведных боголюби?вая дея?ния, избе?гни же па?ки лука?вых грехо?в.

Слава, Троичен: Безнача?льне Отче, Сы?не собезнача?льне, Уте?шителю благи?й, Ду?ше пра?вый: Сло?ва Бо?жия Роди?телю, Отца безнача?льна Сло?ве, Ду?ше живы?й и зи?ждяй, Тро?ице Еди?нице, поми?луй мя.

И ныне, Богородичен: Яко от оброще?ния червлени?цы, Пречи?стая, у?мная багряни?ца Емману?илева внутрь во чре?ве Твое?м плоть изтка?ся: те?мже Богоро?дицу вои?стинну Тя почита?ем.

Песнь 9

Ирмос: Безсе?меннаго зача?тия рождество? несказа?нное, Ма?тере безму?жныя нетленен Плод: Бо?жие бо рождение обновля?ет естества?; те?мже Тя вси ро?ди я?ко Богоневе?стную Ма?терь правосла?вно велича?ем.

Христо?с искуша?шеся, диа?вол искуша?ше, показу?я ка?мение, да хле?би бу?дут; на го?ру возведе? ви?дети вся ца?рствия ми?ра во мгнове?нии. Убо?йся, о душе, ловления, трезвися, молися на вся?кий час Бо?гу.

Го?рлица пустыннолю?бная, глас вопию?щаго возгласи?, Христо?в свети?льник, проповедуяй покая?ние: Ирод беззако?ннова со Иродиа?дою. Зри?, душе? моя?, да не увя?знеши в беззако?нныя се?ти, но облобыза?й покая?ние.

В пусты?ню всели?ся благода?ти Предте?ча, и Иуде?я вся и Самари?я слы?шавше теча?ху и испове?даху грехи? своя?, креща?ющеся усе?рдно: и?хже ты не подража?ла еси?, душе?.

Брак у?бо честны?й и ло?же нескве?рно: обоя? бо Христо?с пре?жде благослови?, пло?тию яды?й, и в Ка?не же на бра?це во?ду в вино? соверша?я, и показу?я пе?рвое чу?до: да ты измени?шися, о душе?.

Разсла?бленнаго стя?гну[43 - Укрепил.] Христо?с, одр взе?мша, и ю?ношу уме?рша воздви?же, вдови?че рожде?ние, и со?тнича о?трока, и самаряны?не яви?ся, в ду?се[44 - В духе: духовную.] слу?жбу тебе?, душе?, предживописа?.

Кровоточи?вую исцели? прикоснове?нием кра?я ри?зна Госпо?дь; прокаже?нныя очи?сти; слепы?я и хромы?я, просвети?в, испра?ви; глухи?я же, и немы?я, и нича?щия ни?зу исцели? сло?вом: да ты спасе?шися, окая?нная душе?.

Слава, Троичен: Отца? просла?вим, Сы?на превознесе?м, Боже?ственному Ду?ху ве?рно поклони?мся, Тро?ице неразде?льней, Еди?нице по существу?, я?ко Свету и Све?том, и Животу? и Живото?м, животворя?щему и просвеща?ющему концы?.

И ныне, Богородичен: Град Твой сохраня?й, Богороди?тельнице Пречи?стая: в Тебе? бо сей ве?рно ца?рствуяй, в Тебе? и утвержда?ется, и Тобо?ю побежда?яй побежда?ет вся?кое искуше?ние, и пленя?ет ра?тники, и прохо?дит послуша?ние.

Припев: Преподо?бие о?тче Андрее, моли? Бо?га о нас.

Андре?е честны?й и о?тче треблаже?ннейший, па?стырю Кри?тский, не преста?й моля?ся о воспева?ющих тя, да изба?вимся вси гнева, и ско?рби, и тления, и прегреше?ний безме?рных, чту?щии твою? па?мять ве?рно.

В среду первой седмицы Великого поста

Песнь 1

Ирмос: Помо?щник и Покрови?тель бы?сть мне во спасе?ние, Сей мой Бог, и просла?влю Его?, Бог отца? моего?, и вознесу? Его?: сла?вно бо просла?вися.

Припев:Поми?луй мя, Бо?же, поми?луй мя.

От ю?ности, Христе?, за?поведи Твоя? преступи?х, всестра?стно небреги?й, уны?нием преидо?х житие?; те?мже зову? Ти, Спа?се: поне? на коне?ц спаси? мя.

Пове?ржена мя, Спа?се, пред враты? Твои?ми, поне? на ста?рость не отри?ни мене? во ад тща[45 - Здесь: бесплодна, не принесшего плода покаяния.], но пре?жде конца? я?ко Человеколю?бец да?ждь ми прегреше?ний оставле?ние.

Бога?тство мое, Спа?се, изнури?в в блуде?, пуст есмь плодо?в благочести?вых, а?лчен же зову?: Отче щедро?т, предвари?в, Ты мя уще?дри.

В разбо?йники впады?й а?з есмь помышле?ньми мои?ми, весь от них уязви?хся ны?не и испо?лнихся ран: но Сам ми предста?в, Христе? Спа?се, исцели?.

Свяще?нник, мя предви?дев, ми?мо И?де, и леви?т, ви?дя в лю?тых на?га, презре?: но из Мари?и возсия?вый, Иису?се, Ты предста?в уще?дри мя.

Припев: Преподо?бная ма?ти Мари?е, моли? Бо?га о нас.

Ты ми да?ждь светоза?рную благода?ть от Боже?ственнаго свы?ше промышле?ния избежа?ти страсте?й омраче?ния и пе?ти усе?рдно твоего?, Мари?е, жития?, кра?сная исправле?ния.

Слава, Троичен: Пресу?щная Тро?ице, во Еди?нице покланя?емая, возьми? бре?мя от мене? тя?жкое грехо?вное, и я?ко благоутро?бна да?ждь ми? сле?зы умиле?ния.

И ныне, Богородичен: Богоро?дице, надежде и предста?тельство Тебе? пою?щих, возьми? бре?мя от мене? тя?жкое грехо?вное, и я?ко Влады?чице чи?стая ка?ющася приими мя.

Песнь 2

Ирмос: Вонми?, не?бо, и возглаго?лю, и воспою? Христа?, от Де?вы пле?тию прише?дшаго.

Поползо?хся, я?ко Дави?д, блу?дно и оскверни?хся: но омы?й и мене?, Спа?се, слеза?ми. (2 Цар. 11, 4)

Ни сле?з, ниже? покая?ния и?мам, ниже? умиле?ния: Сам ми сия?, Спа?се, я?ко Бог, да?руй.

Погуби?х первозда?нную добро?ту и благоле?пие мое?, и ны?не лежу? наг и стыжду?ся.

Две?рь Твою? не затвори? мне тогда?, Го?споди, Го?споди: но отве?рзи ми сию?, ка?ющемуся Тебе?.

Внуши? воздыха?ния души? мое я?, и о?чию мое?ю приими? ка?пли, Спа?се, и спаси? мя.

Человеколюбие, хотя?й всем спасти?ся, Ты воззови? мя и приими? я?ко Благ, ка?ющагося.

Припев:Пресвята?я Богоро?дице, спаси? нас.

Пречи?стая Богоро?дице До?во, еди?на Всепе?тая, моли? приле?жно, во е?же спасти?ся нам.

Ирмос: Ви?дите, ви?дите, я?ко Аз есмь Бог, ма?нну одожди?вый и во?ду из ка?мене источи?вый дре?вле в пусты?ни лю?дем Мои?м, десни?цею еди?ною и кре?постию Мое?ю.

Ви?дите, ви?дите, я?ко Аз есмь Бог: внуша?й, душе? моя?, Го?спода вопию?ща, и удали?ся пре?жняго греха?, и бо?йся, я?ко неумы?тнаго[46 - Нелицеприятного.] и я?ко Судии? и Бо?га.

Кому? уподо?билася еси?, многогре?шная душе?? То?кмо пе?рвому Ка?ину и Ламе?ху о?ному, каменова?вшая те?ло злоде?йствы и уби?вшая ум безслове?сными стремле?ньми. (Быт. 4, 1-26)

Вся пре?жде зако?на прете?кши, о душе?, Си?фу не уподо?билася еси?, ни Ено?са подража?ла еси?, ни Ено?ха преложе?нием, ни Но?я: но яви?лася еси? убо?га пра?ведных жи?зни. (Быт. 5, 1-32)

Еди?на отверзла еси? хля?би[47 - Бездны.] гнева Бо?га твоего?, душе? моя?, и потопи?ла еси? всю, я?коже зе?млю, пло?ть, и дея?ния, и житие?, и пребыла? еси? вне спаси?тельнаго ковче?га. (Быт. 7, 1-24)