Цветочки святого Франциска Ассизского

Глава VII

Как святой Франциск постился сорок дней у озера Перуджи и съел только полхлеба

Достохвальный раб Божий святой Франциск порою представал как второй Христос, посланный в мир для спасения людей. Поэтому Бог Отец во многом уподобил его Сыну Своему Иисусу Христу. О том свидетельствует и число двенадцати товарищей его, и чудесная тайна крестных знаков на его теле, и непрерывный пост в течение святой Четыредесятницы, который он проводил следующим образом.

Однажды святой Франциск проводил последний день Масленицы в доме одного преданного ему человека на берегу озера Перуджи, и Бог внушил ему провести Великий пост на одном из островов этого озера. Тогда святой Франциск попросил своего хозяина, ради любви ко Христу, перевезти его в ночь на День Пепла[12 - День Пепла – в католической традиции первая среда Великого поста.], чтобы никто не заметил их, на необитаемый остров. И человек этот из великого благоговения, которое он питал к святому Франциску, поспешил выполнить его просьбу и перевез его на остров.

Святой Франциск ничего не взял с собой, кроме двух маленьких хлебов. Когда они прибыли на остров, святой убедительно просил друга никому не открывать его местопребывания и самому явиться за ним только в Страстной четверг. Тот вернулся домой, а святой Франциск остался один. Так как на острове не было никакого жилища, он вошел в густой лес, в котором из терний и кустарника получилась как будто избушка или логовище; там он стал на молитву и погрузился в созерцание Божественного. Пробыл там он в течение всего поста, ничего не вкусив, кроме половины одного хлеба. Когда его почитатель вернулся за ним в Страстной четверг, он нашел один нетронутый хлеб и половину другого. Вторую половину святой Франциск съел, как полагают, для того, чтобы не равняться с Христом благословенным, который постился сорок дней и сорок ночей, ничего не вкушая. Так он избежал отравы самовосхваления и по примеру Христа постился сорок дней и сорок ночей.

Впоследствии на том месте, где святой Франциск проявил это удивительное воздержание, Господь сотворил много чудес, и люди стали селиться там и строить дома. В скором времени там воздвигли большой и прекрасный замок, а братья устроили обитель, которая называется обителью Острова; и до сих пор мужчины и женщины этого замка питают великое благоговение к месту, на котором святой Франциск постился всю Четыредесятницу во славу Христа.

Аминь.

Всякий во власти своей имеет врага, то есть тело, через которое грешит. Посему блажен тот раб (Мф. 24:46), который этого врага, преданного в его власть, всегда держит пленным и мудро его остерегается; потому что, пока он так поступает, никакой другой враг, видимый и невидимый, не сможет ему повредить.

    Из «Наставлений» св. Франциска Ассизского

Глава VIII

Как святой Франциск объяснял брату Льву[13 - Брат Лев (Леоне) (?–1271) – брат-минорит, один из ближайших товарищей св. Франциска. Леоне не входил в число его первых двенадцати спутников, но вступил в братство вскоре после утверждения первого устава ордена (1209–1210). Впоследствии он стал секретарем и исповедником св. Франциска и его постоянным спутником. Похоронен в церкви Св. Франциска, рядом со своим духовным отцом. В 1910 г. брат Леоне был причислен католической церковью к лику блаженных.], что такое совершенная радость

Однажды святой Франциск в зимнее время шел с братом Львом из Перуджи к Божией Матери Ангельской[14 - Обитель Божией Матери Ангельской (Santa Maria degli Angeli) – полное название обители в Порциункуле, духовного центра ордена.], и их жестоко мучил сильный холод. Святой позвал брата Льва, который был немного впереди, и сказал ему так:

– О брат Лев, дай Бог, чтобы Меньшие братья во всех странах служили примером святости и назидания. Однако заметь, что не в этом радость совершенная.

Пройдя немного, святой Франциск позвал его во второй раз:

– О брат Лев, дай Бог, чтобы Меньшие братья возвращали зрение слепым и слух глухим, если бы они выпрямляли кривых и изгоняли бесов, заставляли ослабленных ходить и немых говорить и, еще лучше, чтоб воскрешали умерших четырьмя днями ранее, – но заметь, что не в этом радость совершенная.

Пройдя немного, святой Франциск вновь громко воскликнул:

– О брат Лев, даже если бы Меньшие братья знали все языки, и все премудрости, и все писания и могли бы пророчествовать и открывать не только будущее, но даже тайны совести и души, – заметь, что и не в этом радость совершенная.

Пройдя еще, святой Франциск опять воскликнул:

– О брат Лев, Божья овечка, даже если бы Меньшие братья говорили на языке ангелов, и знали бы течение звезд и свойства трав, и были бы им открыты все сокровища земли, и они познали бы природу птиц, и рыб, и всех тварей, и людей, и деревьев, и камней, и корней, и вод, – заметь и запиши, что не в этом радость совершенная.

Пройдя еще, святой Франциск еще раз громко воззвал:

– О брат Лев, если бы Меньший брат так проповедовал, что обратил бы всех неверных в Христову веру, – запиши, что не в этом радость совершенная.

И говорил он так на протяжении добрых двух миль. Тогда брат Лев с удивлением спросил его:

– Отец, скажи же мне ради Господа, в чем радость совершенная?

И святой Франциск ответил ему:

– Когда мы придем к Божией Матери Ангельской, промокшие под дождем, озябшие от холода, покрытые грязью и измученные голодом, и постучимся у входа; и придет разгневанный привратник и спросит: «Кто вы такие?», а мы скажем: «Мы двое из ваших братьев», а он нам ответит: «Вы лжете, потому что вы два мошенника, которые обманывают мир и крадут милостыню у бедных! Убирайтесь вон». И он нам не откроет двери и оставит нас снаружи под снегом и дождем, в холоде и голоде до самой ночи. Вот если мы терпеливо перенесем такую обиду, и такую жестокость, и такой отказ, не ропща и не жалуясь, и будем смиренно и милосердно думать, что этот привратник нас действительно знает и что это Бог заставляет его говорить против нас, – запиши, брат Лев, в этом и будет радость совершенная. И если мы будем продолжать стучать, и привратник выйдет и в сердцах прогонит нас, как несносных попрошаек, с руганью и пощечинами, говоря: «Уходите отсюда, презренные воришки, ступайте в ночлежный дом, потому что здесь вам не место»; если мы это перенесем терпеливо, и с радостью, и с любовью, – запиши, брат Лев, в этом и будет радость совершенная. И если мы, томимые голодом и холодом и мраком, еще постучим и будем просить и молить с великим плачем ради Господа впустить нас, и привратник, еще более возмущенный, скажет: «Мне надоели эти негодяи, я воздам им по заслугам»; и выйдет он с узловатой палкой, и схватит нас за плащи, повалит на землю, втопчет в снег и жестоко изобьет нас этой палкой, а мы перенесем всё это терпеливо и с радостью, думая о муках благословенного Христа, которые мы должны терпеть из любви к Нему, – запиши, брат Лев, в этом и будет радость совершенная. И выслушай заключение, брат Лев: выше всех милостей и благодати и даров Духа Святого, которые Христос сообщает друзьям Своим, – заставить себя самого охотно терпеть из любви ко Христу горести, обиды, унижения и лишения. Всеми другими дарами Бога мы не можем хвалиться, ибо они не от нас, но от Бога.

Апостол говорит: «Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?»[15 - 1 Кор. 4:7.] Но крестом испытаний и горестей мы можем хвалиться, потому что это от нас; и поэтому говорит апостол: «Я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа…»[16 - Гал. 6:14.].

Хвала Ему и славословие во веки веков.

Аминь.

Глава IX

Как святой Франциск учил брата отвечать за утреней, а брат Лев отвечал не то, чему учил его святой Франциск

Однажды, в начале существования ордена, у святого Франциска и у брата Льва не было требника[17 - Требник – богослужебная книга, содержащая чинопоследование мессы с приложением нот. Необходимый атрибут католического богослужения.] для отправления Божественной службы, и, когда наступил час заутрени, святой Франциск сказал брату Льву:

– Дорогой мой, у нас нет требника, чтобы отслужить заутреню; но для того, чтобы нам все-таки провести время в славословиях Богу, я буду говорить, а ты отвечать, как я тебя научу. Я скажу так: «О брат Франциск, ты сотворил столько зла и столько грехов в мире, что ты достоин ада». А ты, брат Лев, ответишь: «Воистину ты достоин кромешного ада».

И брат Лев с голубиной простотой сказал:

– Хорошо, отец, начинай во имя Господа.

Тогда святой Франциск начал говорить:

– О брат Франциск, ты сотворил столько зла и столько грехов в мире, что ты достоин ада.

И брат Лев ответил:

– Господь через тебя сотворил столько добра, что ты пойдешь в рай.

Святой Франциск сказал:

– Не говори так, брат Лев, но когда я скажу: «О брат Франциск, твоя неправда так вопиет к Богу, что ты будешь проклят», ответь так: «Воистину ты заслужил быть проклятым».

И брат Лев ответил:

– Охотно, отец.

Тогда святой Франциск с рыданиями, вздыхая и ударяя себя в грудь, сказал громким голосом:

– Господь мой, Владыка неба и земли, неправда моя и грех мой против тебя так велики, что я заслужил быть проклятым тобой.

И брат Лев ответил:

– О брат Франциск, Бог сделает так, что среди благословенных ты будешь особо благословен.

Святой Франциск, удивляясь, что брат Лев отвечает ему наоборот, упрекнул его:

– Почему не отвечаешь ты, как я научил тебя? Повелеваю тебе святым послушанием отвечать мне, как я тебя научу. Я скажу так: «О жалкий брат Франциск, думаешь ли ты, что Бог смилостивится над тобой, когда сотворил ты столько грехов против Отца всякого милосердия и утешения, что не заслуживаешь милосердия»? А ты, брат Лев, овечка, ответишь: «Ни в каком случае ты не заслуживаешь милосердия».

Но когда святой Франциск сказал:

– О жалкий брат Франциск, думаешь ли ты, что Бог смилостивится над тобой? – брат Лев ответил: