Развитие разума. Том 1

ЧИТАТЕЛЬ: Но если высшее знание есть, а последователи не испытывают от него особо большого счастья?

АВТОР: Это значит, что знание – ложное. Истинное духовное знание всегда вызывает счастье и бескорыстное вдохновение, по крайней мере у истинных его последователей.

ЧИТАТЕЛЬ: Пусть так, но что касается критериев истинности духовного знания, здесь мне не все понятно.

АВТОР: Ничего страшного, со временем истина откроется вам сама, без всяких критериев.

ЧИТАТЕЛЬ: Когда?

АВТОР: Когда на ваш разум начнет сильнее и ярче действовать гуна благости.

ЧИТАТЕЛЬ: Вы издеваетесь! А как понять, что на разум начала сильнее действовать гуна благости?

АВТОР: Шутки в беседе не помеха! Усиление действия гуны благости приводит к:

• смене окружения на более благостное;

• быстрым переменам в характере;

• постепенной смене рода деятельности (если занимаешься не своим делом) или изменению отношения к той деятельности, которой занимаешься (если занимаешься своим делом);

• изменению правил питания;

• отказу без сильного напряжения от вредных привычек;

• улучшению здоровья;

• улучшению отношений с близкими и родственниками.

ЧИТАТЕЛЬ: Спасибо, это важная информация. А как определить, что духовное знание пришло из авторитетных писаний? Кто может подтвердить это?

АВТОР: Авторитетность священных писаний подтверждается:

• Самим Богом (приводятся высказывания Бога, подтверждающие авторитетность писаний);

• совершенным духовным учителем, который получил это знание по цепи ученической преемственности (эта цепь должна идти от Бога, который дал это знание людям). Важно, чтобы он проверил это знание на практическом опыте;

• святыми людьми, которые с помощью этого знания достигли совершенства (святость человека устанавливается по его поступкам и качествам характера);

• п о д т в е р ж д е н и е м и с т и н н о с т и п о с т ул а т о в д у х о в н о г о з н а н и я н а практическом опыте (сказанное в писаниях подтверждается правильно поставленным экспериментом на опыте своей жизни).

ЧИТАТЕЛЬ: Что-то я не пойму, как можно применить научный эксперимент к священному писанию? Что значит «эксперимент на опыте своей жизни»?

АВТОР: Когда на практическом опыте своей жизни вы видите, что знание работает, видите, как оно меняет жизни других людей к лучшему, – разве это не научный эксперимент?

ЧИТАТЕЛЬ: Принято! А как понять, что это знание передается совершенной личностью? Кто является авторитетом в вопросах понимания истины?

АВТОР: Только тот, кто никому не завидует и сам следует тому, что говорит.

ЧИТАТЕЛЬ: И все?

АВТОР: Нет, не все, есть много других качеств святой личности, но самые важные из них – смирение и скромность, которыми обладает святой человек. Фазиль Искандер пишет: «Кто пользуется наибольшим авторитетом? Наибольшим авторитетом пользуется тот, кто не пользуется своим авторитетом».

ЧИТАТЕЛЬ: Забавно. А где и как Сам Бог подтверждает, что Веды – это авторитетное знание?

АВТОР: Это подтверждается Богом практически во всех ведических писаниях. Например, в «Бхагавад-гите» (9.1–2, 4.35–39):

Господь, Верховная Личность Бога, сказал: «Мой дорогой Арджуна, поскольку ты никогда не завидуешь Мне, Я открою тебе это самое сокровенное знание и опыт, обладая которым, ты сможешь освободиться от всех страданий материальной жизни.