Оценить:
 Рейтинг: 0

Войны. Мир. Власть

Год написания книги
2010
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 ... 17 >>
На страницу:
4 из 17
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Время шуток кончилось. Рим испугался по-настоящему. На разгром Спартака он стал направлять регулярную армию, но тот разбивал римские отряды один за другим. В результате таких побед в руках восставших оказалась вся Южная Италия. А далее Спартак начинает двигаться к Альпам, чтобы, перейдя их, дать своим воинам уйти кому в Галлию, кому во Фракию или куда-то еще, словом, вернуться к себе домой. Он понимал, что уход из Италии будет лучшим выходом из войны, поскольку Рим ему не победить – не тот противник.

Он оказался прав. На его уничтожение из Рима уже двинулась хорошо обученная армия под командованием Красса. Переход через Альпы не состоялся, не все воины Спартака послушались его, многие отделились, чтобы, в меру своего понимания свободы, заниматься нападениями и грабежами в Италии. Также случилась измена пиратов, не давших Спартаку кораблей, чтобы отправиться в Сицилию. Словом, исход известен: в последнем бою с Крассом войско Спартака было разбито, сам он пал в сражении, правда, тело его не было найдено среди убитых.

Отдельные группы беглых рабов, уцелевших тогда, еще некоторое время продолжали нападения на юге Италии, но для Рима это были уже мелочи – сама война была завершена, а 6 тысяч сторонников Спартака, попавших в плен, были распяты на крестах вдоль дороги из Капуи в Рим.

Что ж, все закономерно. Но жестокая расправа, как и ошибки восставших, не отменяют того факта, что Спартак и война под его предводительством сыграли огромную роль в истории Рима.

Спартак был одним из самых выдающихся героев одного из самых крупных восстаний рабов…

    В. И. Ленин

Чти тех, кто пытался совершить великое, даже если им это не удалось.

    Сенека

Это был мощный сигнал для представителей господствующего класса Рима о том, что с рабовладельческим строем пора кончать, в противном случае им придется начинать обратный отсчет своих дней. Говоря их “римским” языком, Tertium non datur – Третьего не дано.

Но римляне “затянули” с уничтожением отжившего строя и не услышали довольно громкого тиканья часов, отсчитывавших их последние дни. Не смогли они отказаться и от дорогих сердцу дурных привычек. Они не знали, что и то и другое станет серьезной причиной гибели их цивилизации. Были и другие причины, о них – чуть ниже.

Короткое замечание о времени, в котором мы живем. Как ни странно, а возможно, совсем не странно, но и сейчас, в XXI веке, когда рабовладельческий строй ушел в прошлое, рабы все-таки есть и рабовладельцы тоже, и бои, похожие на гладиаторские (без правил и пощады), кое-где практикуются, и процветают наша распущенность и любовь ко всякого рода оргиям – словом, в нынешних временах и нравах много “римского”. Нам бы не забыть тот урок … Впрочем, это уже другая тема, и о ней тоже – позднее.

Мы же снова о Древнем Риме и его очередной войне – Иудейской, произошедшей в I в. н. э.

Ярость восставших, жестокость усмирителей

В 66 году в Иерусалиме, столице подвластной Риму Иудее, поднялось восстание против римского правления, причинами которого стали непосильные налоги и поборы, произвол тогдашнего правителя Гессия Флора и его чиновников. Дополнительным раздражителем в конфликте было то, что власть языческого государства над Израилем считалась оскорблением иудейской религии.

Уничтожив римский гарнизон Иерусалима и местную знать, которая поддерживала римлян, восставшие овладели городом. Затем восстание охватило всю Палестину. В течение какого-то времени Иерусалим был свободен от иноземного правления.

И все же римляне взяли реванш. В 70 году к стенам Иерусалима подошла римская армия под началом Тита и началась многомесячная осада города. Жителей постигли страшный голод и болезни, только в первые месяцы от них умерло более 100 тыс. человек. Картину тех бедствий так описал Иосиф Флавий в своем труде “Иудейская война”: “Голод похищал у народа целые дома и семейства”. В итоге город был захвачен и уничтожен, разрушен знаменитый Иерусалимский храм, большинство жителей были убиты, часть продана в рабство.

Рим праздновал победу. Но ему еще не раз пришлось показывать свою жестокую натуру. Что он с готовностью и сделал, уничтожая еще тлевшие очаги сопротивления.

В течение всей войны с 66 по 73 г., по свидетельству писателей и историков, было убито более 600 тыс. человек; в эту цифру не входит огромное число погибших от голода, проданных в рабство и т. д.

Римляне гордились своей победой. В ее честь были отчеканены монеты с надписями “Иудея побежденная”, “Иудея плененная”.

Жестокость есть всегда результат страха, слабости и трусости.

    К. Гельвеций

Жестокость – последнее прибежище всякой рушащейся власти.

    Л. Варлен

Рим не мог слышать этих мудрых слов: сказавшие их жили намного позднее смерти империи. А жаль. Хотя гордые и самоуверенные римляне скорее всего не прислушались бы к ним.

Спокойной ночи, могучая империя!

После описанных выше событий еще довольно много (хотя как смотреть) оставалось Древнему Риму до своего вполне логического и бесславного конца, но признаки его приближения уже ощущались. Еще “помахал мечом” их император Траян, который присоединил на время Дакию и гулял по этому поводу 123 дня подряд, а потом добавил к своей империи провинцию Аравию. Были также войны с Парфией, Вторая Иудейская война, Маркоманские войны. В общем, Рим показал, что на сильной армии можно сколько-то продержаться. Но, как говорится, не вечно же.

На плахе истории Рим уже поджидали палачи – не менее воинственные и беспощадные племена варваров. Гунны, германцы, сарматы стали наносить по нему ощутимые удары. Причем их нападения поддерживали не только рабы и крестьяне Рима, но иногда даже крупные землевладельцы, т. е. всеобъемлющий кризис империи был налицо. Ее слабым местом был, как мы уже отметили, неэффективный государственный строй: сами римляне практически не работали, а рабы не были заинтересованы в сильной экономике, в развитии производства.

Если вы наденете цепь на шею раба, другой ее конец захлестнет вашу собственную.

    Р. Эмерсон

Также Рим мучили постоянные “дворцовые” интриги, частые смены императоров: только в III в. сменилось боле сорока правителей. Были и религиозные проблемы: зародившееся христианство вступало в конфликт с язычеством.

Но военные несчастья Рима были наиболее болезненны и очевидны. В 410 г. город захватили и разграбили германские племена.

В середине века это повторили вандалы из Африки.

В итоге империя, разделенная в III в. на две части – Западную и Восточную, – окончательно пала в V в. Официально считается, что Западная Римская империя прекратила свое существование в 476 г., когда фактически правившие в ней германцы легко свергли ее последнего малолетнего императора Ромула Августа: с него просто сняли порфиру и попросили отречься от престола – мальчик не возражал, спасибо, что сохранили жизнь, хоть и отправили в ссылку. Но какова ирония судьбы – последнему юному правителю Рима досталось имя одного из его основателей.

Судьба одинаково поражает и сильных, и слабых, но дуб падает с шумом и треском, а былинка – тихо.

    П. Буаст

Наверное, тихо скончавшийся Рим в тот момент вполне можно было бы сравнить с былинкой.

Восточная часть империи еще довольно долго продолжала существовать, но по сути это было другое государство, рабство в нем не так глубоко укоренилось, и называлось оно Византия.

У Византии, естественно, тоже были свои войны.

Не дружила Византия с соседями, и они с ней

С кем только не воевала эта империя. С одним Ираном (империей Сасанидов) за два столетия с 420 по 628 г. было шесть войн. Две империи бились за контроль над Сирией, Египтом, Арменией, Месопотамией. В результате они измучили, ослабили себя, чем воспользовались арабы, стремившиеся господствовать в Восточном Средиземноморье.

Созданное на Аравийском полуострове пророком Мухаммедом единое арабское государство – Арабский халифат – с Персией расправилось довольно легко: к 651 г. та была покорена. Несколько сложнее было с Византией. На первых порах византийско-арабские войны были в пользу халифата: в 636 г. вся Сирия оказалась под контролем арабов. Но постепенно империя брала реванш. Так, в 740 г. в одном из сражений византийская армия нанесла сокрушительное поражение арабам, и вскоре византийцы отвоевали часть Сирии.

В Х в. Византия начала возвращать себе господство в Восточном Средиземноморье. Без зверств, разумеется, не обошлось. К примеру, в марте 961 г. византийцы разгромили флот арабов у Крита, затем высадились на острове и там уничтожили практически все арабское население. Позднее, в 965 г., они захватили не только Крит, но и Киликию, а в 969 г. – Антиохию. Однако в XI в. у византийцев появились новые враги – турки-сельджуки, которые и захватили эти территории.

Смотрим на даты и обнаруживаем, что мы уже подошли к концу I – началу II тысячелетия нашей агрессивной эры. И вот что бросается в глаза. Если взглянуть широко на военные события тех столетий, то рисуется следующая картина.

Всеобщая резня представителей гомо сапиенс

Вот идут византийско-арабские войны. Практически в это же время в 680 г. начинаются византийско-болгарские войны. Без всякого передыха Византия сталкивается с северными соседями (или те с ней, не так уж важно) – начинается серия русско-византийских войн (907 г., 941 г. и т. д.).

А по соседству убивают друг друга хорваты и болгары (927 г.).

Чуть поодаль гремят Саксонские войны (начались в 772 г.), Арабо-французская (732 г.) и Арабо-китайская (751 г.) войны. Немного раньше арабы завоевывают Пиренейский полуостров (711–718 гг.). А несколько позже – в 1066 г. – начинается нормандское завоевание Англии.

Примерно в то же время (Х и XI вв.), но вдали от Европы бушуют Корё-киданьские войны – между королевством Корё и киданями – там, где сейчас проходит граница между КНР и КНДР.

То есть мы видим, что войны не то чтобы сменяют одна другую, а даже переплетаются, соединяются, сливаясь в какое-то глобальное побоище. Со всех сторон и во все стороны топают друг на друга толпы обезумевших человечков, сверкающих мечами, доспехами, злобными очами, готовые на все самое плохое. Кто-то, мы знаем, восхищается такой картиной, для нас же это неприятное зрелище, недостойное “человека разумного”.

Человек, будучи рожден свободным, живет рабом жестоких законов, созданных его отцами и дедами.
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 ... 17 >>
На страницу:
4 из 17