Самомассаж: контактный, бесконтактный и мысленный

Канал мочевого пузыря

Канал почек

Канал перикарда

Канал трех обогревателей

Канал желчного пузыря

Канал печени

Рисунок 4

К непарным каналам относятся заднесрединный канал ду-май (международное обозначение VG), являющийся управляющим каналом (рис. 5а) и переднесрединный функциональный канал жень-май (международное обозначение VC) (рис. 5б), каналы дай-май – опоясывающий канал на уровне пупка и чун-май – пронизывающий канал, проходящий посредине тела между каналами ду-май и жень-май (рис. 6). Кроме того, выделяют ряд мышечно-сухожильных меридианов, а также чудесных каналов (меридианов), запускающихся при наличии в организме какого-либо патологического процесса.

Рисунок 5 (а, б)

Рисунок 6

Связь основных каналов с системой пяти элементов представлена концепцией у-син (рис. 7). В ней стрелками, идущими по большому кругу, показано направление стимулирующих связей между парами каналов, относящихся к пяти первоэлементам. Стрелки внутри большого круга показывают направления подавляющих (угнетающих) связей.

Рисунок 7.

Среди 12 парных основных каналов качествами инь обладают каналы плотных органов: сердца, легких, поджелудочной железы, почек и печени, – ответственные за накопление резервов энергии организма. В схеме концепции у-син на рис. 7 они находятся внутри большого круга стимулирующих связей. Качествами ян обладают каналы желудка, толстого кишечника, тонкого кишечника, желчного пузыря и мочевого пузыря, связанные с соответствующими полыми органами и служащие для пищеварения и всасывания пищи. На рис. 6 они расположены вне большого круга. Принадлежащие стихии огня канал перикарда относится к инь, канал трех обогревателей – к ян. Заднесрединный канал ду-май управляет работой всех янских каналов, переднесрединный функциональный канал жень-май связан со всеми иньскими каналами организма.

Ключевым методом для интеграции Изначального единого состояния У-ци с физическим телом человека является практика циркуляции энергии ци по микрокосмической орбите, образуемой заднесрединным каналом ду-май и переднесрединным жень-май (рис. 6), устанавливающей гармонию Вселенной и человека. Техника вращения микрокосмической орбиты, связывающей воедино три дан-тяня и 12 основных парных каналов, является эффективным способом утончить и трансформировать энергию, сохраняя балансировку всех частей тела, сопряжение с внешним миром.

Биоэнергетическая система саморегуляции

В современной восточной оздоровительной традиции хорошо известны различные способы описания биоэнергетического аспекта физиологии человека. Такими биоэнергетическими структурами являются система каналов (меридианов) в системе китайской рефлексотерапии, киноварные поля или дан-тяни в даосской йоге, чакры в индуизме, система элементов в тибетской медицине. При этом различным биоэнергетическим структурам ставятся в соответствие одни и те же органы физического тела, эмоциональные реакции и общие ощущения человеческого организма, цветовые и звуковые комбинации.

Так, сердцу в даосской йоге и рефлексотерапии ставится в соответствие стихия огня, тогда как в индийской традиции с ним связана чакра Анахата и элемент воздуха. Желудок, поджелудочную железу и селезенку в даосской йоге связывают с элементом земля, в индийской же йоге – область Манипуры, солнечного сплетения (Сурья-чакра) и элемент огонь. И обратно, элементу земля в даосской йоге и тибетской медицине ставятся в соответствие органы и каналы желудка и поджелудочной железы, тогда как с элементом земля в индийской традиции связаны чакра Муладхара и органы выделения. С элементом огонь в китайской традиции связывают каналы сердца, тонкого кишечника, терморегуляции, перикарда, в классической йоге это область Манипуры, солнечного сплетения.

Подобные кажущиеся несоответствия часто ставят в тупик и приводят к трудностям в стыковке и взаимодействии практиков, врачей и целителей различных духовных традиций. Решение этой проблемы заключается в осознании целостности человеческого организма, биоэнергетический аспект которого представляет собой определенную систему взаимосвязанных структур, причем воздействие на их различные элементы приводит к соответствующему изменению состояния других элементов. Идея построения и законы системы биоэнергетической саморегуляции человеческого организма были подробно изучены Р. С. Фридманом и передавались им в рамках традиции школы Раджа и Буддхи-йоги. Ниже представлены некоторые положения этой теории, связанные с тематикой данной книги.

Связь биоэнергетических каналов и чакр

Прежде чем будут описаны результаты указанного в названии главы сопоставления чакр и каналов, попробуем сами «переоткрыть» их для себя. Убедиться в существовании связи каналов и чакр можно, проделав следующий несложный опыт. Легонько постукивая друг о друга кончиками указательных пальцев, попробуем почувствовать, в каком участке позвоночника возникает реакция на это постукивание. Запомним или запишем для себя результат своего наблюдения и повторим его по очереди со средним, безымянным, мизинцем и большим пальцами.

Такое упражнение не только обладает познавательным действием, но и несет также значительный оздоровительный эффект, восстанавливая чувствительность нервных окончаний пальцев и проходимость биоэнергетических каналов. Отклонения ощущений от наблюдений, описанных ниже, могут служить также для диагностики изменений энергетики в организме.

Итак, результаты этого эксперимента:

как правило, большой палец (связанный с каналом легких) вызывает реакцию в областях позвоночника на уровне основания шеи и иногда в зоне крестца;

указательный палец (канал толстого кишечника) дает реакцию на уровнях солнечного сплетения и основания шеи;

средний палец (канал перикарда) вызывает реакцию в позвоночнике на уровне пупка и почек;

безымянный палец (канал трех обогревателей) вызывает реакцию в позвоночнике на уровне крестца;

постукивание мизинцами (на мизинец выходят сразу два канала: сердца и тонкого кишечника) дает отклик в копчике и середине груди на уровне сердца.

Можно попробовать провести и обратный опыт, концентрируясь в зоне позвоночника и наблюдая за реакцией каналов пальцев рук и ног.

Таким образом, связанные с центральной нервной системой (спинным мозгом) центры чакр управляют работой 12 основных биоэнергетических каналов рефлексотерапии:

центр Муладхары, элемент земля, управляет каналами мочевого пузыря и почек, связанных со стихией воды;

центр Свадхиштханы, элемент вода, отвечает за управление каналами желчного пузыря и печени, связанные со стихией дерева;

нижний центр Манипуры, напротив пупка, элемент огонь, управляет каналами трех обогревателей и перикарда, связанных со стихией огня. В ряде традиций йоги слово Манипура используют для обозначения именно этого центра. В дальнейшем будем его называть просто центром Манипуры;

верхний центр Манипуры, элемент огонь (солнечное сплетение, Сурья-чакра), управляет каналами желудка и поджелудочной железы, связанными со стихией земли;

центр Анахаты, элемент воздух, отвечает за каналы сердца и тонкого кишечника, связанные со стихией огня;

нижний центр Вишуддхи, элемент пространство, находящийся в области основания шеи, управляет каналами толстого кишечника и легких, связанными с элементом металл.

Установленная связь центров с выходными и входными каналами, а также существование суточного цикла циркуляции энергии по 12 каналам (табл. 1) позволяют предсказать временную последовательность включения центров (табл. 2, рис. 8).

Таблица 2. Часы максимальной/минимальной cуточной активности центров чакр.

Муладхара 13–17 / 1–5.

Свадхиштхана 21–1 / 9–13.

Манипура 17–21 / 5–9.

Сурья 5–9 / 17–21.

Анахата 9–13 / 21–1.

Вишуддха 1–5 / 13–17.

Рисунок 8.

Биоэнергетическая адаптация

Взаимодействие человека с непрерывно меняющимся окружающим миром, новыми людьми или ситуациями может приводить к возникновению рассогласования между его внутренним и внешним миром. Для устранения этого рассогласования требуется взаимное встречное изменение, причем как внутренней среды человека, так и самой ситуации. Отражаясь во внешнем мире, внутренние изменения приводят к изменениям окружающей обстановки, снимая возникшую проблему. Таким образом, в основе снятия дисгармонии лежит процесс адаптации человека к внешним условиям. Он включает в себя физическую, биоэнергетическую и ментальную адаптацию. Остановимся подробнее на биоэнергетической стороне этого явления.

Помимо управления внутренней системой канальной регуляции организма, чакры выполняют также определенные функциональные задачи, связанные с восприятием внешней информации и подстройкой работы организма в соответствии с условиями внешней среды, то есть его адаптации. При этом:

– Вишуддха отвечает за ритмическое ощущение и настройку на внешний источник сигнала;

– Анахата воспринимает информацию и создает ее внутреннее переживание;

– Сурья дает амплитудную оценку внешнего воздействия и сравнение ее с собственным потенциалом;