Евангелие огня

Делается всё для того, чтобы люди не вернулись к идее коммунизма. Кто-нибудь может объяснить – почему? А потому что эта идея пропагандирует непродажные ценности: если вы не продажны, вами нельзя манипулировать и впаривать вам ценности либерального Мордора. Если вы не продажны, то сразу на поверхность всплывают вопросы: где все ресурсы и активы страны? Все ресурсы и активы в цепких еврейских руках и они больше не принадлежат нашему народу.

Сталин однажды произнёс пророческие слова: «Без идеологии мы погибнем». Через 30 лет после смерти Сталина партийная номенклатура уничтожила коммунистическую идеологию (постепенно, вкрадчиво, незаметно, заменяя её «ценностями демократии», «низа»,– читай: ценностями сатанизма) – не понимая её важности для русского культурного кода. После Сталина ни один генсек не понимал смысла коммунизма, смысла соборного духа, смысла христианской идеи «единой души и единого сердца». Они жили в другой реальности и в их мещанской реальности смыслы «единой души» просто отсутствовали. Сталин по духу был аскетом, монахом, бессребреником и смыслы единой соборной души понимал не как правитель, а как монах. Он знал не букву, а дух идеи коммунизма. Он знал, куда надо идти и какие идеи внедрять в массы. Другие правители духа коммунизма не понимали, они просто повторяли СЛОВА; это было простое губошлёпство. Не понимая учения и идеи, нельзя никуда прийти. Они и не шли. Коммунистическую идеологию уничтожили, обесценили, променяли на демократические ценности Золотого Тельца: ценности променяли на цену, на количество нолей, на счета и недвижимость. Без традиционной русской жертвенной идеологии империя рухнула. Калибр последних правителей – Горбачёва и Ельцина, вызывает стыд и скорбь. Эти предатели сдавали всё и ничего не создавали.

Социалистические ценности Советского Союза были такими же, как и христианские, и боролись они против того же. В нашем культурном коде и ценности Христа, и ценности социализма имели одно и то же значение. Была вера в Бога, было коммунистическое безбожие, но ценности оставались неизменными: всегда первичен был коллективный соборный дух, было братство, товарищество. В девяностых нашему коллективному началу отрезали крылья; причём точно знали, что нужно разрушать, чтобы русский культурный код больше не смог подняться после удара в спину. Мы не знали о масштабе предательства элит и о самом глобальном ограблении империи в истории человечества.

Почему капиталистическая система так ненавидит социалистическую, за что? Ведь сами по себе идеи свободы, равенства и братства – прекрасны и их стоит развивать, а не уничтожать. Зачем уничтожать то, что прекрасно и на первое место ставит человека, а не деньги? Капитализм и социализм имеет разные социальные и культурные платформы: одна цивилизация проповедует – индивидуализм, другая – коллективизм. Это религия: одни верят в индивидуалистические ценности, другие в коллективные. Одни хотят ДЕЛИТЬСЯ, другие хотят ОТНИМАТЬ. Как соединить вместе созидание и паразитизм? Соединяя несовместимое мы просто создаём БОМБУ, которая разнесёт Улей в щепки. Пчёлы по природе коллективисты-созидатели (социалисты), а мухи по природе паразиты-индивидуалисты. Как им взаимодействовать в пределах одного Улья? Муха назовёт себя «избранной», а пчелу назовёт «неполноценной», обосновав своё расовое и классовое господство. А ещё муха скажет, что учение о паразитизме и избранности – это учение бога и сам бог ей велел паразитировать на чужом труде. То есть грязь возведёт свою грязь в ранг святости, а чужую чистоту растопчет ногами. Потрясающая религия! Чистейший сатанизм.

Советский Союз был атеистическим обществом, но это было здоровое в нравственном отношении общество; в нём не было Христа, но не было и Антихриста. У атеистического советского коммунизма «верх» (ценности духа) был также выше «низа» (ценности тела), как и у теистического христианства. Они стоят на одной платформе, а коммунистические ценности во многом схожи с христианскими ценностями. Коммунисты не верили в Бога, но были глубоко верующими людьми: их вера в построение идеального общества была абсолютной. «Первая волна» (сороковые-пятидесятые), не последняя (восьмидесятники). У нас просматривается разный субъект и объект веры – Бог и Коммунизм, но единые коллективные и соборные ценности, которые и там, и там абсолютно одинаковы. Это братья близнецы, с небольшими различиями. Идеологии различны, но они не противоречат друг другу, так как фундамент один. Пчела и шмель принадлежат одному семейству.

Восток и Запад стоят на разных фундаментах, два этих семейства не могут соединиться. В девяностых была предпринята попытка их соединения – соединения продажных и жертвенных ценностей. Теперь можно документально доказать, что совершить такое «объединение» невозможно, как невозможно объединить колониальный и антиколониальный строй, социалистический и капиталистический. Целью Запада было не объединение, а порабощение России. Все мирные инициативы России за 30 лет («– Ребята, давайте жить дружно!») были отвергнуты Западом. Почему? Потому что речи о сотрудничестве и партнёрстве не шло изначально: нас рассматривали только как колонию, бензоколонку и рынок рабов, рынок дешёвой рабочей силы. Всё. Мы для них – «мясо» и сырьё. У сырьевой колонии не может быть своей культуры, религии, традиций и суверенных интересов – это лишнее для рабов. Нужен склад с сырьём и армией рабов на органы и секс услуги. Это всё, что нужно знать о «демократических ценностях» Запада. Чистейший фашизм. Ради этих ценностей мы просрали страну в девяностых?

Коммунизм и христианство одинаково отвергают продажные капиталистические ценности с их безграничной жаждой наживы, неограниченного потребления и отсутствия контроля над желаниями тела. НЕЛЬЗЯ ЖЕЛАТЬ БЕЗ МЕРЫ. Именно эта капиталистическая ценность (вседозволенность) развратила западную культуру. КУЛЬТУРА ОБЯЗАНА ОГРАНИЧИВАТЬ ПОТРЕБЛЕНИЕ. Это хорошо понимает христианство. Это хорошо понимал коммунизм. Потреблять нужно ровно столько, чтобы не скатиться до отсутствия здоровой меры. Человек разумный – это человек себя ограничивающий в излишествах. Сексуальные меньшинства – это культура скотов, культура Содома и Гоморры. Мы знаем, что Бог проклял эти рассадники сатанизма и зла. Но как зло, осуждённое Богом, стало «добром»? Значит тот, кто пропагандирует ценности Содома – открыто объявил Богу войну. Апокалипсис Иоанна цивилизацию Содома называл «великой блудницей», которая совратила все народы. Рим совращал в блуд все народы того времени. Сегодня это делает Запад, навязывая разврат другим.

Коммунизм и христианство, каждый по-своему, боролись с этой идеологией поголовной продажности, подчёркивая, что по-настоящему ценно только то, что не продаётся, что не имеет ценника на бирке. Ведь непродажные ценности и определяют главную суть духовности: Бог присутствует только там, где нет продажности, стяжательства и алчности. То есть левитационные ценности возможны только там, где нет гравитационных ценностей. Идеология вообще, строится исключительно на левитационных ценностях и при доминировании гравитационных ценностей невозможна. Первые коммунисты не монетизировали идеологию, не превращали её в товар. ИДЕОЛОГИЮ НЕЛЬЗЯ МОНЕТИЗИРОВАТЬ. Нельзя купить и главные столпы идеологии – человеколюбие, равенство и братство. Ценности нельзя купить. Но на Западе всё покупается и всё продаётся, как в большом сверкающем супермаркете. На Западе можно купить даже религию и Бога: в супермаркете всё есть – Бог в розницу и оптом, пожалуйста. Они монетизировали всё, даже непродажные ценности; бирка висит на всём. Фактически они обесценили все ценности. Но путь к Богу лежит только через жертву.

«Великая западная блудница» отпала от духовного пути развития, бросила вызов Богу и полностью обесценила свои ценности потребительством и продажностью. Она забыла о душе, о жертве, о героизме. Они настолько монетизировали свою сущность, что даже не в состоянии понять – для чего жертвовать собой. Они не понимают, почему русские солдаты подрывают себя гранатой, но не сдаются в плен. Но если вы не умеете жертвовать, у вас просто не может быть ценностей, так как ради ценностей человек готов жертвовать даже своей жизнью. Когда всё продажно, никто не станет жертвовать собой ради ценностей. Если всё можно купить – для чего жертвовать? Для коммунистических и христианских ценностей жертва ради идеи, идеала – это норма. Для капиталистических ценностей это дикость и варварство.

Сегодня содомия и сатанизм провозглашены на Западе – «новыми ценностями» и выступать против них открыто стало просто опасно. Новые сатанинские ценности находятся под защитой. В этих новых ценностях, тёмных энергиях не должно быть живых энергий души, энергий Света, Огня. Если «новые ценности» ничего не говорят о душе (что само по себе очень странно), это значит, что они объявили ценностям души войну на уничтожение. Нам невозможно навязать эти «новые ценности», потому что наш культурный код на генетическом уровне всегда против них боролся. Это генетика, код «пчелы», который всегда боролся с кодом «мухи». В разные исторические эпохи эта борьба называлась по-разному, разными терминами, но суть этой борьбы всегда была одна: борьба «пчелы» против «мухи», Собора против Содома, Христа против Антихриста.

Почему разные человеческие сообщества, с разным культурным кодом (колониальным и антиколониальным), под добром и злом понимают диаметрально противоположные понятия? Потому что есть «психология мухи» и «психология пчелы», и две эти психологии никогда не договорятся о единых понятиях, так как то, что хорошо для одного – плохо для другого. Как не может быть единых понятий в двойственной человеческой природе («муха» и «пчела», паразит и созидатель), так не может быть и единого понятия любви. Зная паразитическую сущность мухи – полюбить её невозможно. Не может быть любви между пчелой и мухой. Можно много говорить о любви к врагам и паразитам, о всепрощении и ненасилии… Но кто в итоге от этого выигрывает? Только тот, кто хочет присосаться к чему-то созданному другими и жить за чужой счёт. Сегодня Европа кормит миллионы мигрантов-дармоедов, которые не хотят работать. Почему пчела должна содержать муху, которая села ей на шею и свесила ноги?

В разные исторические периоды у идеологии могут быть разные цели, задачи. В мирное время основной задачей является построение справедливого независимого общества. Но так как мирные времена в нашей истории были крайне редки, то на первый план в идеологическом смысле выходит ЗАЩИТА своего генофонда (при нападении) от полного уничтожения. То есть на первый идеологический план выходит – защитник, воин, солдат, мужчина (а не безличный гендерный выродок), который готов отдать свою жизнь за то, чтобы сохранить жизнь своего генофонда, Рода, Отечества. А это уже ценность более высокого порядка, чем ценности социума в мирное время. Сознательная жертва собой ради высокой надсоциальной цели – это категория подвига, героизма, жертвы, то есть ценности святости и долга. Долг обязывает жертвовать собой, если на кону стоит полное физическое уничтожение Рода. У долга нет категории «не могу», «не хочу»; «Да ну на фиг: пусть тупые лохи жертвуют собой!»

Нет большей святости, чем отдать свою жизнь за братьев своих, за Родину, Семью большую (Род) и малую (семейная ячейка общества). Это ценности жизнеутверждающей идеологии, священные ценности, ценности высшего смыслообразующего порядка. То есть у ценностей есть градации полезности и качественности с высшим духовным рядом (1), средним социальным (2) и низшим телесным (3). Мы не отменяем удовольствия тела, но по степени важности и полезности они ничего не стоят. Без удовольствий тела можно прекрасно прожить, а вот без духовного роста и эволюции сознания прожить нельзя, так как это было задумано первоначальным целеполаганием. Излишние удовольствия останавливают эволюцию духовного роста и с этой точки зрения они есть зло. Если человек хочет форсировать эволюционный рост, он просто обязан ограничивать свои удовольствия. Ограничения делают человека разумным, их отсутствие превращают человека в скота. Это даже доказывать не надо.

Первостепенной задачей выживания Рода является защита генофонда нации и роль мужчины здесь является основополагающей (Заповедь № 5). Но чтобы было что защищать, генофонд нужно воспроизвести и воспитать. Вот тут на первый план и выходит роль женщины (Заповедь № 6), священной обязанностью которой является воспроизведение и воспитание здорового генофонда. Воспитание напрямую зависит от идеологии и, если вы не заботитесь о своей державной идеологии, то о ней позаботится дядюшка Сэм – «мастер по выгоде», воспитав продажных упырей и ублюдков. Таким образом, защита и воспроизведение здорового патриотичного генофонда становятся направляющим вектором суверенной государственной идеологии. И все моральные ценности и духовные смыслы вращаются вокруг этой центральной оси: МУЖЧИНА защищает свой государственный и семейный дом, ЖЕНЩИНА воспроизводит потомство и стоит на страже семейных традиционных ценностей. Это их предназначение, а предназначение нельзя обойти, выкинуть, предать или продать за бабки. Целью идеологии является это предназначение развить и укрепить, привить Адаму и Еве правильные ценностные ориентиры. И бороться с теми, кто эти фундаментальные ценности разрушает.

Основные принципы Света мы попытались отразить в Десяти Заповедях, которыми заканчивается первая книга двухтомника («Евангелие Огня»). Это своего рода каркас моего идеологического здания, карта, чертёж новой идеологии. И целью всей книги является поиск универсальной жизнеутверждающей творческой идеологии, поиск главных смыслов существования человека разумного. Заповедь номер десять говорит, что путь этот очень трудный и самоотверженный, так как восхождение по эволюционной лестнице на духовный Эверест сопредельно с самоотверженным подвигом. Душа заново рождается в огненной переплавке низших энергий в высшие, сознание трансформируется через боль и преодоление препятствий. Это не пуховая перина, которую нам подстилает Дьявол, говоря, что жить мы должны только для себя, для своего удовольствия и за чужой счёт. Нет. Это путь по битым стёклам – только за свой счёт, за счёт своих личных усилий самопожертвования. Извините, но другой эволюционный путь мне не известен, потому что меня всегда вели только по битым стёклам. Именно путь лишений и потерь приводит к сдвигу «точки сборки» (К. Кастанеда), сдвигу или трансформации сознания. «На сдвиг сознания направлены все Наши усилия» (Н. Рерих). На разжигание Огня. Боль – лучший учитель. «Для сдвига сознания нужны постоянные сильные толчки» (Пётр Д. Успенский). Или «динамическая шокотерапия» ОШО. «Входите узкими вратами»… Так вот же они! По «битым стёклам», а не на «пуховой перине». Подъём «вверх» – это и есть путь узких врат, путь битых стёкол. Дух не растёт на «пуховой перине», но закаляется на «битых стёклах». По сути это путь страдания. Ничего «сладкого» у меня нет. Сладок – путь в ад.

В Библии говорится о нахождении Земли Обетованной. Земля эта не была найдена, так как Израиль на такую миссию просто не тянет: они озабочены не «домом молитвы для всех народов», а новым (третьим) храмом в Иерусалиме, который поработит все народы. Это не миссия объединения, это миссия порабощения. Вот «это» – религия Бога? Библия говорит не об израильской «земле обетованной», построенной на крови и костях. Земля обетованная не может быть построена на крови и костях. Израиль – это здание, стоящее на костях невинных жертв. И они никогда никому не служили (как Иисус Христос), они всегда царствовали и господствовали.

Новая Земля это дом молитвы для всех народов – «дом примирения всех народов»: не уничтожения их расовой идеологией, а объединения идеологией ОДНОЙ МОЛИТВЫ – единомыслием, единством цели, молитвой коллективной жертвенности для своих единомышленников. Коллективная соборная жертвенность множества изолированных общин, может спасти мир от самоуничтожения. Мы будем искать этот путь коллективного спасения единой молитвой, будем искать ключи от Царства Небесного. Ключи эти до сих пор не были найдены, но мы их найдём и откроем закрытые двери в царство Духа. В Церкви нет Царства Небесного! Царство Небесное в главе «О легенде Данко». Царство Небесное – это коллективный путь спасения, а не индивидуальный. Вы не туда газуете! Коллективный путь спасения – это соборные Общины от 10 до 100 тысяч человек, большие общины, а не эти ваши лягушатники по 100-200 человек. «Сманить немногих из стада, вот зачем пришёл Заратустра». Сманить многих! Устроить массовый Исход из топей Мордора.

Сегодня мы все живём в царстве Кесаря – продажном мире денег. Плохо в этом то, что мы стали их рабами: без денег мы не сможем сделать ни одного шага в этом мире. Найдя «ключи», мы сможем уйти от этого продажного мира и от финансовой кабалы. Деньги будут присутствовать, но они будут сосредоточены в руках Общины, а не в руках человека – члена Общины. Мы должны лишить человека в Общине – контакта с деньгами. Это не просто важно, это генеральный принцип существования новой Общины. Наличный внутренний оборот должен быть запрещён законом Эдема. Хочешь всего получше, повкуснее и пожирнее – вали в топи Мордора! МЫ НЕ МОЖЕМ ХОТЕТЬ ТОГО, ЧТО НЕ МОЖЕМ СЕБЕ ПОЗВОЛИТЬ. Если дать одним то, что не могут позволить себе другие – это конец Собору! И это должно быть прописано в Законе красным фломастером. У вас завышенные требования? Отлично! С вещами на выход. Прения против Закона невозможны. Читайте закон по буквам: что нельзя – это не подлежит обсуждению. Начните прения и послабления – поправки в Закон и Собору конец. Только несокрушимый Закон спасёт Собор от самоуничтожения.

Когда между людьми нет денежных отношений это меняет в социальной жизни абсолютно всё! Меняется отношение к жизни и отношения между людьми, так как человек больше не рассматривается, как источник наживы и обогащения: без лоха и жизнь плоха. Без денег мы больше не сможем использовать и эксплуатировать ближнего, превращать своих единомышленников в ТОВАР. И только когда это произойдёт, он действительно станет нам – ближним и близким по духу, родным. Нужно убрать между людьми корыстный стимул, азарт наживы. Уберите из отношений эту «смазку», этот «двигатель прогресса» и дверь в Царство Небесное откроется. То, что является основным двигателем экономики и технического прогресса, является убийцей духовной эволюции человека – его первоначального замысла. Поэтому вам придётся сделать выбор между эволюцией технической и духовной, институтом социальным и духовным. Нельзя поклоняться двум господам одновременно, ибо предмет их поклонения исключает друг друга. В социальном институте вы не сможете форсировать духовную эволюцию, так как мы имеем дело с двумя видами сознания – «гравитационным» (Земля, Уж) и «левитационным» (Небо, Сокол). Вот для чего нужен новый изолированный Проект – для ускоренной эволюции духа и сознания. «Отдайте Кесарю кесарево, а Богу божье». То есть разделите Кесарево и Божье – не смешивайте несовместимое.

О доме молитвы для всех народов говорил Иисус Христос, об обществе имеющем «единую душу и единое сердце» – обществе коммунистическом. Идея единой коллективной души, единого братства без деления на классы, расы и иерархию,– наносит смертельный удар по расовой идеологии избранности. Это и послужило причиной конфликта между Христом и Синедрионом. Иудеи мечтали о власти Земной. Иисус мечтал о власти Небесной. Совместить два этих проекта невозможно, так как царствие земное и служение небесное движутся в разных направлениях. Но земным царям не нужно служение на небесах, не нужно царствие Христово. Служить на Небе или царствовать на Земле? Выбор неизбежен.

В Библии говорится, что строители отвергли краеугольный камень, который должен был лечь во главе угла. Этот «камень» идея построения коммунистического общества. Но если мы ставим во главу угла идею коммунизма, тогда мы должны отправить на городскую свалку идею расового превосходства. Вот почему сторонники идеи расового превосходства сделают всё для того, чтобы уничтожить идею соборного устройства общества. Две эти идеи не могут существовать вместе по соседству: не может «огонь» дружить с «водою», а гравитация с левитацией. Противостояние этих идей неизбежно.

Где находится Царство Небесное, в чём сложность его обнаружения? Сложность в неправильном подходе: нельзя социальными инструментами искать духовную обитель. «Отдайте Богу божье, а Кесарю кесарево». Уйдите от законов «гравитационного» мира. В водной стихии воспламенение Огня невозможно.

Идеология по своей сущности имеет два полюса: Свет и Тьму, Бога и Дьявола, ложь и правду, колониальную сущность и антиколониальную. На лицо две противоположные идеологии, которые взаимно исключают друг друга. Сила всегда будет стремиться к власти и господству, правда к справедливости и равноправию. Не может быть единой идеологии, пока существует борьба противоположных взаимоисключающих стихий. Существует две основные идеологии, которые взаимно исключают друг друга: послужить себе и послужить другим. Служение коллективному идеалу создаёт единство, а эгоизм и алчность его убивают. Бескорыстное служение единой коллективной цели и создаёт идеологию, а корыстное своеволие убивает её. Когда в основу идеологического фундамента закладывается корыстный интерес – вы движетесь не к тому господину и подменяете служение на небесах господством в аду, следуя известной формуле: «Лучше царствовать в аду, чем служить на небесах». Прежде чем создавать идеологию – определитесь чего вы хотите: служить или царствовать. Выбирая власть и господство, вы выбираете и своего господина: «Ваш отец Дьявол и вы хотите исполнять похоти отца своего».

Христа вообще не интересовала мирская власть. Он хотел построить не мирскую империю, которая падёт от другой империи, а империю Духа – Царство Небесное. Это царство внутри человека, его нельзя разрушить. Иисус Христос приходил для того, чтобы послужить другим, ближним. Люцифер возжелал, чтобы послужили ему. Два этих вектора цели движутся в противоположных направлениях и никогда не пересекутся, так как одна цель взаимно исключает другую. Послужить самому или заставить служить себе? Это один из самых существенных вопросов бытия, который ставит человека перед выбором, каким путём идти по жизни: взять крест свой и следовать за Ним, надев на голову терновый венец правды, или залить путь правды километровым слоем лжи, но получить при этом все блага земной жизни. Служение работает на отдачу (послужить своим единомышленникам, своему коллективному Улью, Собору); царствование и господство работает на ограбление, паразитизм. В этом принципиальное отличие между миром Света и миром Тьмы. Наша главная цель – послужить детям Света и изолировать свой коллектив единомышленников от детей Тьмы. Чёткое разделение понятий и предмета любви. Паразиты и «избранные» мне никогда не станут братьями. «Вы можете обвинить меня в отсутствии здравого смысла, но вы не можете обвинить меня во лжи, ибо совесть моя чиста». (Линда Гудман.) Я не из тех людей, кто будет прятать смысл за красивыми формулировками; мои формулировки честны, прямы и просты. Издержки воспитания.

Что такое правда, истина? Это правда о похотях детей Тьмы и правда о служении детей Света; правда о мире господства и мире служения. Вы можете или господствовать, или служить, но вы не можете делать и то, и другое одновременно, как не можете одновременно поклоняться двум господам. Истина проста: это двойственная природа правды. Служите во Свете или господствуйте во Тьме. Служите в Боге или господствуйте с Дьяволом. Служение не может возгордиться и возвыситься над другими, господство не может не возгордиться и не возвыситься над всеми. Служение уважает ближнего, господство презирает его. В служении мы обретаем истинную свободу (от вынужденной необходимости), в господстве над другими мы становимся рабами похоти и гордыни. Люцифер отверг служение и стал рабом своей похоти и лжи. Затем он захотел сотворить человека по своему образу и подобию, подобию разврата, подлости и лжи. Чтобы осуществить этот замысел, нужно уничтожить во всех людях подвиг служения и самоотречения ради единой коллективной высшей цели.

Железобетонные принципы предполагают наличие врага, который придерживается принципов противоположных: наличие противоположных принципов предполагает наличие борьбы, чтобы не дать врагу свои принципы уничтожить. У воина Света есть принципы Света, а у этих принципов есть враг – принципы Тьмы. Если вам нечего защищать, отстаивать, хранить, то и врагов у вас быть не может. Но если вам есть что хранить – Свет, то вам есть и от кого его защищать – от Тьмы. А это значит, что у вас не может не быть метафизического Врага. Ведь друзья познаются, когда бьёшься с врагом: впереди враг, за спиной друг. Быть Светом означает – рассеивать и прожигать Тьму. Свет – активен, а не пассивен. Свет всегда движется вперёд, это его главное физическое свойство: двигаться вперёд, прожигая Тьму. Пассивное не движение вперёд, непротивление врагу – не обладает свойствами Света. Вы можете быть хорошим верующим человеком, но при этом жить во Тьме. Если вы не ведёте активную борьбу с Тьмой, вы не можете быть Светом. Не послушные овцы, а активные, пламенные борцы с Тьмой угодны Богу. Жаль, что религии нужны – послушные рабы. Покажите место на планете, где когда-либо приветствовали пламенных активных борцов за ценности Света? Такого места нет. Но именно такое место будет создано в Граде Небесном, куда войдут только пламенные души, а сырые и «сумеречные» будут вышвырнуты вон по решению Собора. В огненной стихии не должно быть «воды».

«Негодует пламя, когда они свои отсыревшие сердца кладут на Огонь». (Ф. Ницше. «Так говорил Заратустра».)

О ЛЕГЕНДЕ ДАНКО.

РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ.

ИСХОД ИЗ ТОРЕЙ МОРДОРА.

Весь смысл библейского исхода из египетского рабства – борьба за свободу. На этой центральной идее построен Ветхий Завет: Бог выводит свой народ из дома рабства. Но что же мы видим далее: те, кто сами вышли из «рабства» – возмечтали о рабстве других племён, о мировом царстве над всеми народами. А это, друзья, никакая не богоизбранность; это – неприкрытый НАЦИЗМ. А теперь совсем просто: нацизм он от Бога или от Дьявола? От Бога был дан Первый Закон. Второзаконие – не от Бога. Библия проповедует ДВА закона, которые взаимно исключают друг друга.

То есть первоначальная борьба за свободу переворачивается в борьбу со свободой, в диктатуру, а первоначальный завет Бога (Первозаконие: Иеремия, Исайя) перечёркивается заветом Дьявола (Второзаконие: ересь левитов), против которого и выступил Иисус Христос («– Ваш отец Дьявол…»), заработав себе пропуск на Голгофу. Именно такую борьбу сегодня ведёт Америка (наследница расизма) по всему миру – борьбу против свободы и независимости от диктата Антихриста.

«Заглядывая в историю западной цивилизации, трудно обнаружить в ней мессианские начала, бескорыстное служение прогрессу и всеобщему развитию. Интриги, заговоры, инквизиция, беспредельная жестокость, тайные общества, войны, сплошная ложь и вселенская несправедливость. И всё ради обогащения и власти. Бог и совесть, присущие, в той или иной мере, другим народам мира, западному сообществу чужды. Само понятие «бог» западные сообщества приспособили опять же для целей обогащения и власти». (Леонид Ивашов. «Опрокинутый мир».)

В дикой природе животные (одного вида) не убивают друг друга. Они что глупее человека? Конечно, мудрее. Мудр инстинкт. Вы можете привести примеры, когда инстинкт (в природе) ошибается? А как человек, «венец творения» (разрушения), нарушил и инстинкт, и разум? Животные не больны. Болен человек. Наша аксиома в том – как его лечить? От сатанизма. Вот над этим мы и работаем в данном труде, перелопачивая философию, религию, эзотерику и метафизику. Цель поиска – найти лекарство от болезни: сатанизма. Диагноз точен. И лекарство, что-то мне подсказывает… мы обязательно найдём. С божьей помощью, разумеется.

В этой работе большое внимание уделено легендам, ТРИ из которых основные, системообразующие, фундаментальные, формирующие наше мировоззрение в целом: легенда «Данко» (которая незаслуженно не оценена по достоинству; возвращаем ей должное), легенда о первородном грехе (которая будет подробно разобрана в Метафизическом ожоге № 3) и легенда о конце света (о которой пойдёт речь во втором томе). Легенда Данко это повесть о героизме и поиске новой земли – обетованной, которая была ни в чём не похожа на «старую землю», землю насилия, беззакония и рабства. Вы действительно полагаете, что живёте на свободной земле? Свободы мы лишились в 1993-м году и сегодня живём в рабстве – стране, которая нам не принадлежит, потому что у нас её попросту украли, украли всё, что имеет хоть какую-то материальную ценность. И те, кто отжали у нас всё, рассказывают нам про закон и справедливость; это звучит как издёвка из уст тех, кто не думал о законе и справедливости, когда делил и пилил все активы страны. Своим всё, чужим закон. Чтобы разобрать легенду о конце света, следует сначала понять, кто привёл наш мир в нынешнее апокалиптическое состояние? Легенда грехопадения это полная противоположность легенды Данко, потому что повествует не о героизме и подвиге, а о падении и унижении; фактически это программа остановки эволюционного процесса, так как убивает его, выступает против подвига и героизма. Группа Данко – эволюционники; группа падших грешников – анти эволюционники. Во времена апокалипсиса эти две группы должны столкнуться и выяснить, куда пойдёт мир в будущем – в анти эволюционное рабство или к освобождению от планетарного рабства. Какие силы будут править будущим человечества: силы Света или силы Тьмы? У Зла есть все шансы победить в этой планетарной схватке. Группа Данко была слишком малочисленной, чтобы бросать прямой вызов апокалиптическому Зверю. Они пошли другим путём: отправились на поиск Новой Земли – Царства Небесного. Бороться со злом можно не прямо, а косвенно, создав альтернативный путь развития, основанный на других физических принципах – метафизических. Они просто создали духовный ковчег для «избранных в духе» («Не рождение делает сынами Завета, а верность заповедям Господним»), закрыв доступ в него царству Кесаря, царству наживы, разврата и несправедливости. «– Всякий входящий сюда, оставь старый мир за порогом». Создав альтернативное общество и отрезав его от мира Кесаря, они и бросили вызов апокалиптическому Зверю: и врата адовы не одолеют Царство Небесное. Они и не могут его одолеть, потому что в небесном Царстве всё подчинено законам Духа, а не законам Золотого Тельца. ЗВЕРЬ обломает себе клыки об эту СКАЛУ ДУХА. В этой главе мы расскажем в чём скрыта сила Царства Небесного. Зверь не всесилен. Убейте алчность и власть Зверя закончится. Вырвите эту Змею из своей головы и сердца! Просто перестаньте быть продажными проститутками, в которых вас превратил Кесарь. Проституткам в нашем Ковчеге не место: вы просто не выживете в новом обществе, потому что все законы Собора, Улья, будут работать против вас… Продажным тварям место только в продажном мире Кесаря. Рабы дивидентов и бонусов, подстилки Зверя. Для вашей алчности, подлости и продажности в новом обществе просто не будет – «пищи». А на хитрые булки есть шнек с винтом.

Почти у всех народов есть свои легенды, которые уходят своими корнями в седую древность. Легенды и сказки формируют культурный код того или иного народа, отображают его мировоззрение, формируют идеологию, определяют систему ценностей, ориентиры добра и зла. Легенда – это сказочная поэтическая картинка, но за этой внешней оболочкой скрывается внутренний глубокий смысл, формирующий идеологию и культурный код того или иного народа. Мы знаем по литературе греческие легенды, давшие толчок развития западной культуре, индийские (одни из самых древних) и китайские. А что мы знаем о русских легендах? Да ничего. Их попросту уничтожили, а часть легенд сохранилась в другой интерпретации – в виде сказок.

Считаю легенду Максима Горького – «Данко» чисто русской легендой, так как она полностью соответствует нашему историческому пути и нашему национальному коду: бесконечная тысячелетняя борьба с иноземными завоевателями, которые лезли отовсюду; одни за данью, другие за землями, третьи за рабами, четвёртые несли на копьях и мечах чуждую нашему культурному коду католическую веру. Кто с мечом приходил, тот от меча и отгребал по хлеборезке по полной. И ведь опять вымораживают…

В легенде «Данко» об этих событиях и идёт речь: есть сильный коллективный враг, который пришёл отобрать у свободного народа его волю и веру. Можно пойти в рабство и стать сателлитом мирового агрессора,– который в гробу видал все законы, права и моральные кодексы. Он и есть закон – закон джунглей, закон силы, агрессии. Любые преступления против рабов оправданы, потому что для них вы не люди, а хуже животных… на этот сорт людей законы и права не распространяются; просто сырьё для высших существ.

В легенде «Данко» есть всё: борьба за традиционные ценности (поиск своего самобытного Пути, вера в землю обетованную, идеология поиска этой Земли), борьба добра со злом, силы тёмные и силы светлые, стремление к свободе и диктат внешних тёмных сил, блуждание и потеря коллективного смысла в жизни, протест, рождение новой идеи и долгое, мучительное, героическое стремление к её реализации. Есть сомнение и есть вера. Есть СТРАХ, который сковывал их крепкие руки. Есть малодушие и слабость, и надежда на восстановление попранной справедливости. Есть коллективное унижение, стыд и позор. Легенда уникальна. Для меня она даже более ценна, чем легенда грехопадения и легенда конца света, так как в ней показана борьба, героизм, лишения и жертвы, мечта о справедливости и новой жизни без порока, греха и зла. Ничего этого нет в легенде грехопадения; она полностью жизнеотрицающая, негативная, злая. Легенда грехопадения мне не нравится по объективным причинам, потому что она не добрая, не полезная, не дающая Свет и ввергающая в Тьму. Это тёмная легенда! Нам нужна жизнеутверждающая легенда, такая как легенда «Данко», так как она противоположна по смыслу и несёт Свет, позитивную энергетику. Мы противопоставим светлую легенду «Данко», проповедующую жертву, подвиг и героизм – тёмной легенде грехопадения Адама, проповедующей падение и унижение, разобрав обе из них самым тщательным образом. Это два религиозных кода, две религиозных программы с противоположными смыслами: одну программу мы сделаем флагом своего движения; вторую программу уничтожим аналитически, морально и идеологически. Так мы найдём правильные ориентиры добра и зла. Пытаться помешать нам в этом не получится: чтобы бодаться с бульдозером, нужен другой бульдозер… А все другие бульдозеры я попросту уничтожу… Чем будете бодаться – вилами и рогаткой? Известно чем: подлостью, грязью и ударом в спину… Это оружие проигравших, а не победивших. И бумеранг к вам вернётся… выжгет тьму светом правды. Зло не останется безнаказанным…

«О смелый Сокол! В бою с врагами истёк ты кровью. Но будет время и капли крови твоей горячей как искры вспыхнут во мраке жизни, и сотни смелых сердец зажгут безумной жаждой свободы, света». (М. Горький. «Песня о Соколе».)

Наше мировоззрение в целом формируют либо точные науки, либо мифы и легенды, системообразующие образы, на которые нанизывается всё остальное: культура, традиции, искусство, мораль, понятия о добре и зле. Легенды важны. Более того, они первичны, а не вторичны в нашем ценностном и смысловом ряде. За кажущейся метафоричностью и отвлечённостью смысла, они формируют правильные ориентиры и правильные ценности. Сказки у нас в детстве формируют правильные понятия добра и зла, где есть злые персонажи и добрые, восстанавливающие добро и справедливость. Но главный посыл сказки в том, что в конце всегда торжествует добро и справедливость, а злые персонажи (Баба Яга, старуха Шапокляк, Кащей) проигрывают битву с добрыми силами. Если побеждает зло, тогда сказка становится американским комиксом, потому что их персонажи сказок (мультфильмов) – злы, жестоки, агрессивны, лицемерны, алчны, пусты (лишены внутреннего содержания), лишены доброты и духовности. Они воспитывают всё что угодно, только не добрые побуждения, не бескорыстие ради ближнего и не самопожертвование ради своего идеала. А вы оглянитесь вокруг: бескорыстие и самопожертвование ради кого – вот этих жадных охотников до дивидентов, процентов? Это не бескорыстие, это лох для чужой наживы. Жертвовать нужно ради ближнего, брата по убеждениям, который сам не задумываясь пожертвует ради тебя. Жертвовать нужно ради коллектива «единой души и единого сердца», то есть точечно и правильно. Алчный подонок и аферист мне не ближний. Тамбовский волк ему ближний. Моя позиция не имеет размытых формулировок.

Большинство американских мультфильмов закладывают в детей неправильные ценностные ориентиры, потому что они злы, пусты, корыстны и бездушны. Такое складывается впечатление, что целью этих мультфильмов является вытравить из юного создания его главную ценность – ДУШУ. Западной культуре как будто мешают живые, сочувствующие, сострадающие, сопереживающие души. Это христианские ценности. Зачем их вытравливают из ребёнка с детства? Циничный, расчётливый биоробот воспитывается для чего? Если он реагирует только на алчные рефлексы, значит он предсказуем и управляем: подсыпь ему зелени в корыто и этот парнокопытный будет делать то, что нужно кукловоду. Его идеология – «зелень». Другую идеологию никто и не думал в нём воспитывать.

Набор простейших рефлексов и примитивных желаний – вот он полуфабрикат западной поп культуры. Всё это было очень красиво упаковано Голливудом и Диснейлендом – они мастера пиара и фейерверков. Картинка на пять баллов, содержание – канализационный тухляк. И мы на это купились! Мы вырастили два поколения граждан «без царя в голове»: поводи перед носом золотой морковкой и все принципы в унитаз. Главной религией этого мира стали – деньги. Половина всех американских фильмов как раз об этом: как хапнуть и не попасться. Бандиты, киллеры, гангстеры – главные герои. А мне больше интересна эпоха Сталина, потому что она вся соткана из героизма и там никто ничего не ПИЛИЛ. Сталин работал над передовыми идеями, над созданием нового строя, которому не было альтернатив в мире. А где об этом говорится, где черновики, заметки на полях, беседы с писателями и учёными, где этот уникальный опыт; где фильмы про жизнь Сталина, про его библиотеку, про его идеи и мысли о будущем? Да людей от экранов было бы не оторвать. Это был не мир наживы, а мир смыслов, мир больших национальных проектов (а не олигархических). Это было не про деньги, а про человека. А сейчас человек никого не интересует; только деньги и только как впарить или надуть. Им не нужны высшие смыслы, им нужно управляемое быдло. ЧЕЛОВЕКА в этой системе ценностей нет. Люди в легенде Данко отказались жить в этой системе, развернулись на 180 градусов и пошли искать «новую землю». Без ценностей Кесаря. А так можно? Можно, если «Человек это звучит гордо». Нельзя, если человек раб божий и пал во грехе как последняя половая тряпка.

Сказки и легенды формируют наше мировоззрение. Мы можем смеяться над ними в зрелом возрасте, так как они построены на художественном вымысле, но в детстве эти художественные образы оказывают на ребёнка огромное воздействие, закладывая правильные установки, правильную мотивацию, правильные душевные порывы. Воспитание детей мы начинаем не с математики, физики и химии (точных наук), а со сказок – художественных образов. Не формулы и числа формируют душу ребёнка, а ОБРАЗЫ. Понимая это, мы будем понимать и важность легенд, потому что легенды состоят из образов, а образы формируют мировоззрение даже взрослых людей. Любая воспитательная программа должна базироваться на образах, потому что «картинки» легче всего усваиваются сознанием человека.

Легенда «Данко» настолько мощная и глубокая, что её нужно подробно исследовать. Определённая группа «эволюционистов» разочаровалась в устройстве и законах старого мира; для них стало очевидно, что законы эти не совершенны и не справедливы, что это царство Мордора, а не Царство Небесное. Оглянитесь вокруг: все хотят друг друга или надуть, или сожрать; не возлюбить ближнего, а поиметь ближнего. Это проявляется во всём и везде, в мелочах и в больших вещах. Всё это следствие извечного человеческого желания пожить за чужой счёт. Все говорят об одном и том же: как бы им покомфортней ПОЛЗАТЬ, а не героически ЛЕТАТЬ. А где – СМЫСЛЫ? Эволюционистам не надо только комфортно ползать, им надо найти высшие смыслы и жить в полёте этих смыслов. Ничего этого им старый мир не дал, так как заботился только о комфорте тела. Всё смыслы старого мира вращались вокруг комфорта своего тела. Но в этом нет полёта! Полёт в созидании и творчестве, в реализации проектов духа. Вот чего искали «эволюционисты» – реализации духовных проектов, новых идей, нового мира без лжи, алчности и агрессии. Вот куда они шли: в новую землю, в которой можно было построить новый мир. Нельзя выстроить новый монастырь на старом фундаменте. Нельзя построить царство Божие в царстве Кесаря. Тут нужно всё делать с чистого листа. В конце легенды эволюционисты пришли к такому строительству на новой земле. Они закончили поиски, они знали, что надо делать: нужно было строить «новое здание» на новой земле.

Нельзя в «левитационные игольные уши» пролезть с гравитационными ценностями алчности и вседозволенности. Игольные уши широки для Духа, но узки для Мамоны.

В легенде «Данко» можно проследить три линии повествования (внешний уровень смысла): 1) Предпосылки прошлого, которые привели к порабощению некогда свободный народ; 2) Настоящее, в котором порабощённый народ ищет путь к свободе; 3) Светлое будущее, которое наступает только после того, как народ принимает решение бороться за своё освобождение. Ключевое слово – БОРОТЬСЯ. Если сидеть и ныть, как они это делали в начале легенды,– никакое светлое будущее не наступит. Нужна борьба (1) и светлые помыслы (2). А также необходимо уничтожить – тёмные помыслы.

Из первой линии повествования может быть видно, что для того, чтобы попасть в рабство, нужно иметь сильного внешнего врага, который, в конечном итоге, по праву более сильного, отбирает у этого народа свободу, финансовую в первую очередь (что мы и наблюдаем сегодня, имея финансовые институты, которые принадлежат нашему геополитическому врагу). Во второй линии повествования мы видим долгие раздумья, сомнения по поводу того, каким путём пойти дальше: сдаться в рабство, сложив у чужих ног волю свою или выразить общий протест, общее неповиновение, восстать против порабощения и сообща бороться за своё освобождение. По легенде народ выбирает борьбу.

В третьей линии повествования легенды мы видим конечный результат такой освободительной борьбы («…и теперь гибли, но уже без жалоб и слёз»): обретение этим народом своей «земли обетованной», которая была выстрадана, выношена в лишениях и муках, рождённая в аду коллективного страдания. Коллективный разум осознал важность создания качественно нового общественного миропорядка, основанного на законах справедливости, чести и совести. Причём они носили не формальный декларативный характер, а шли от сердца, от души. Они дозрели до понимания новых задач и были готовы к совершению квантового эволюционного скачка в развитии общества – не технократического, а духократического. Они понимали и то, что для нового проекта нужны «стерильные условия», то есть изоляция «новой земли» от «старой земли». Духо-левитация субстанция очень тонкая и нуждается в изоляции от грубых мирских энергий. Миф о «земле обетованной», который раньше и воспринимался как сказочный миф,– теперь воспринимался буквально, как реально возможный проект. «Первобытное сознание» считает мифом то, что «зрелое сознание» воспринимает как объективную реальность. Сознание имеет степени зрелости и то, что для «ребёнка» кажется фантастическим триллером, для «взрослого дяди» кажется обычным повседневным экстримом и, даже,– вчерашним днём. Кто смотрит? Школьник и академик не могут смотреть на один и тот же предмет или явление под одинаковым углом зрения. На разных этапах эволюции сознания мы по-разному относимся к мифологии и невозможное в начале пути становится возможным в его конце. Кто верит тот раздвигает горизонты возможного.

Пройдя через мясорубку всех исторических испытаний, люди должны были пересмотреть своё отношение к действительности и к социальным нормам, они должны были понять, что старые социальные нормы прогнили и их нужно менять. Взятый курс на капитализм не оправдал себя, не сделал людей счастливыми, не реализовал их потребности в высшем смысле. Капитализм убивает единство и коллективизм, единые социалистические ценности: ему не надо общего и единого, ему надо частное и раздробленное. В идеях всего частного и разделённого, когда множество частных единств тянут одеяло только на себя, когда своя рубашка ближе к телу,– высших коллективных смыслов быть просто не может. Новые коллективные идеи, новые возможности можно найти только на Новой Земле. Старая Земля не может создать новое – единую душу и единое сердце, Собор. Только изоляция создаст необходимые условия для рождения НОВОЙ СТИХИИ – левитирующего сознания (Сокол) не заземлённого на законы гравитационного сознания (Уж).