Классическая свадьба

Еще одним неординарным подходом может стать брак, заключаемый только между представителями одного рода. Подобные браки были весьма распространены в прошлых веках в Европе. Сейчас подобный подход не практикуется, но все же остались некоторые люди, которые считают, что именно такими и должны быть браки.

Ярким литературным примером такого отношения к выбору спутника жизни может явиться нашумевший в свое время роман Маргарет Митчелл «Унесенные ветром». Род Уилксов был достаточно немногочисленным, но все его представители должны были сочетаться браком исключительно со своими родственниками. Другими словами, в данном роду заключались браки лишь между кузинами и кузенами. Это делалось для того, чтобы не примешивать «чужую» кровь к благородной крови Уилксов. Идея браков такого рода – все достоинства – как интеллектуальные, так и физические – должны оставаться в одном роду, внутри него, а не «утекать» на сторону.

Но если вы помните, ничем хорошим такие союзы не заканчивались. Кровосмешение в лучшем случае грозит слабым и хилым потомством. Поэтому во многих странах в настоящее время такие браки просто запрещены.

Среди представителей разных стран также существуют свои критерии выбора спутника жизни. Так, например, в Соединенных Штатах Америки и во многих европейских странах мужчины сейчас отдают предпочтение не молоденьким неопытным девочкам, а женщинам (после 25 лет), имеющим образование и более или менее престижную и высокооплачиваемую работу. Мужчина не намерен тратиться на образование своей жены и содержать ее, поэтому современные мужчины стараются выбирать супругу, достаточно крепко стоящую на ногах и имеющую стабильный доход.

Но все-таки закономерность, заложенная еще с первобытных времен: мужчина – глава семьи, и именно он должен заниматься обеспечением семьи и всем необходимым для ее существования – сохранил свою силу. Да, большинство мужчин смирилось с тем, что женщины встали на одну ступеньку с ними, причем некоторым даже нравится, если его жена зарабатывает наравне с ним или больше него, занимая при этом должность более высокую, нежели он.

И в то же время все больший оборот начинает набирать такое явление, как международные браки, то есть большинство иностранцев предпочитают брать жен из других стран, в том числе из России. Причем именно «русские» невесты пользуются большим успехом. А объясняется такое предпочтение очень просто: феминистское движение в России, хотя и стало развиваться в последние годы, но все-таки не успело достичь такого уровня, как в Европе и Америке. И у большинства русских женщин сохранились «патриархальные» взгляды на семейные отношения.

В Африке в одном из племен существует очень интересный способ выбора невесты. В день осеннего равноденствия молодые мужчины этого племени собираются около гробницы, которая считается священным местом. Рядом с ней сидят раскрашенные соответствующим образом молодые девушки, одетые в красивые, нарядные покрывала.

Молодые мужчины гуляют парами и поглядывают на девушек, выбирая себе спутницу жизни. После этого, поговорив со своей избранницей и узнав о ней все необходимое, жених и его напарник отправляются к родителям невесты, которые, угощая гостей и беседуя с ними, узнают о будущем зяте все, что им нужно знать.

Согласно этой традиции, родители девушки оценивают обоих мужчин. И если ни тот, ни другой не получают их одобрения, неудачники возвращаются к гробнице и, найдя другую невесту, заводят разговор с ней. Если по ходу разговора становится ясно, что к одному из них девушка стала оказывать особое расположение, второй претендент на ее руку встает и уходит.

У другого африканского племени есть похожая традиция выбора спутников жизни. Здесь инициатива исходит главным образом от женщин. Представители этого племени устраивают праздник, на который собираются одетые в нарядные одежды молодые мужчины и женщины с целью найти свою вторую половину. Мужчины, встав в круг, начинают петь и танцевать, подпрыгивая и ритмично размахивая руками. Молодые девушки и женщины в это время сидят в стороне и порой по нескольку часов пристально наблюдают за танцующими мужчинами. После этого девушка, сделав свой выбор, приводит своего избранника к родителям, чтобы получить их согласие и одобрение. После этого они идут и к родителям жениха, чтобы те благословили их и выразили им свою поддержку.

Еще есть одно африканское племя, в котором по обычаю сразу несколько женихов пытаются стать достойными руки одной невесты. К определенному дню молодые мужчины готовятся очень настойчиво, совершенствуясь в танцах, ловкости и других своих умениях и способностях. На самом торжестве они должны выглядеть соответствующим образом: яркие ритуальные узоры на теле; браслеты или кожаные повязки на руках; на шее – бусы из перьев или камней; а главное, чему уделяется особое внимание в этом обряде, – праздничные набедренные повязки.

Женихи в присутствии всего племени показывают свое мастерство и умение, соревнуясь не только в танцах, но и в таких испытаниях, как прижигание горячими углями, показывают боевое мастерство. В это время молодая невеста со своими родителями сидит около вождя, который и определяет ее избранника. По обычаю, им считается тот мужчина, который победил в этих соревнованиях. Он подходит к своей избраннице и, взяв ее за руку ведет к вождю. Молодые встают перед ним на колени, и вождь, объявив свою волю, разрешает «завоевателю» увести «свою добычу», чтобы одеть ее в свадебные наряды.

В восточных странах и по сей день мужчины придерживаются такой точки зрения: жена не должна быть очень умной и красивой, главное, чтобы она обязательно была работящей, скромной, выносливой и здоровой. Такие требования мужчины предъявляют не случайно. Ведь по мусульманским догмам женщина – существо бесправное, едва ли не рабыня мужчины. И каждый уважающий себя мусульманин должен иметь именно такую жену, только в этом случае он будет пользоваться уважением у окружающих. Поэтому выбор подходящей спутницы жизни, соответствующей всем требованиям, считается чуть ли не делом чести.

Именно мусульмане сохранили до нашего времени традицию, когда родители сами заключают браки своих детей без их ведома и тем более согласия. И даже сейчас, когда цивилизация достигла наивысшего развития, совершенно нормальным является то, что девушка знакомится со своим будущим мужем только на самой свадьбе. Кроме того, родители могут выгнать сына из дома с женой, если он, вопреки родительской воле, женился не на той девушке, а на всей семье будет лежать позор, так как он нарушил договор, заключенной его родителями.

Мусульманские законы требуют несколько потребительского отношения к женщине. Ведь жена должна быть молодой и здоровой, чтобы родить многочисленное и здоровое потомство. Ей надлежит быть скромной, чтобы не вызывать излишнего внимания посторонних мужчин. Она должна быть выносливой и работящей, чтобы работать день и ночь, пока муж занят собственными делами либо совершает намаз. Она также должна быть покорной и преданной мужу. Женщина в такой семье не имеет даже права голоса, да что и говорить, не то что права голоса, она вообще не имеет никаких прав. Так, например, во время любого праздника за главным столом сидят исключительно мужчины, а женщины им прислуживают и сидят за отдельным столом.

Как говорится, сколько людей, столько и мнений. Разные группы людей, в зависимости от своего происхождения, социального статуса, национальности и многих других факторов, придерживаются разных взглядов на выбор будущего спутника жизни, но объединяет их всех одно – самые счастливые и самые удачные браки во всех странах и во все времена заключались и будут заключаться только тогда, когда две половинки одного целого наконец-то обретут друг друга. И тогда ни предрассудки, ни какие-либо другие жизненные факторы не смогут повлиять на счастье и благополучие такой семьи. И ведь не зря говорят, что браки совершаются на небесах, а на земле людей венчает воля случая. Порой случается так, что люди, вопреки всем своим взглядам и принципам, делают выбор, совершенно несвойственный им. Но, как ни странно, именно этот выбор и оказывается верным.

ГЛАВА 2. РЕШЕНИЕ

"Участь моя решена. Я женюсь…

Та, которую любил я целых два года, с которой встречался, казалась мне блаженством – Боже мой – она… почти моя.

Ожидание решительного ответа было самым болезненным чувством жизни моей. Ожидание последней заметавшейся карты, угрызение совести, сон перед поединком – все это в сравнении с ним ничего не значит.

Дело в том, что я боялся не одного отказа. Один из моих приятелей говаривал: «Не понимаю, каким образом можно свататься, если знаешь наверное, что не будет отказа».

Жениться! Легко сказать – большая часть людей видят в женитьбе шали, взятые в долг, новую карету и розовый шлафрок.

Другие приданое и степенную жизнь…

Третьи женятся так, потому что все женятся – потому что им 30 лет. Спросите их, что такое брак, в ответ они скажут вам пошлую эпиграмму.

Я женюсь, т. е. я жертвую независимостию, моею беспечной, прихотливой независимостью, моими роскошными привычками, странствиями без цели, уединением, непостоянством.

Я готов удвоить жизнь и без того неполную. Я никогда не хлопотал о счастии, я мог обойтись без него. Теперь мне нужно на двоих, а где мне взять его?.." (с французского)

    А.С. Пушкин

«Любовь – битва двух полов. Оба противника знают, чего хотят, и все средства кажутся им законными».

    А. Дюма-сын

– Папа с мамой, поздравьте нас: мы решили пожениться! – вот таким образом многие молодые люди оповещают своих родителей о том, что в их жизни наступает новая и сложнейшая пора.

Решение вступить в брак – одно из самых важных в жизни любого человека. Давайте поговорим о психологических предпосылках, заставляющих нас принимать подобные решения. Причем психологические мотивы, рождающие решение вступить в брак, у женщины и мужчины могут как совпадать, так и быть диаметрально противоположными.

Психологический фактор играет не последнюю роль в создании семьи. Какой «вес» имеет этот фактор по отношению к физической, материальной и культурной сторонам жизни? Как более точно определить роль этого фактора в принятии ответственного решения?

Попробуем ответить на эти вопросы, разобрав различные варианты взаимоотношений между людьми, собирающимися вступить в брак.

Начнем с классического варианта —

ВЗАИМНАЯ ЛЮБОВЬ

«Равенство – самая прочная основа любви».

    Г. Лессинг

Часто юноша и девушка с детства испытывают симпатию друг к другу, их чувства проверены временем, а в глазах родственников и знакомых они давно считаются сложившейся парой. В этом случае ничто не мешает им заключить брак по достижении совершеннолетия. Разумеется, молодые люди могут и не спешить с этим, отложив женитьбу на несколько лет, чтобы определиться в жизни, стать самостоятельными и только после этого создать семью.

«У любви тысячи аспектов, и в каждом из них – свой свет, своя печаль, свое счастье и свое благоухание».

    К.Г. Паустовский

Молодые люди познакомились недавно, полюбили друг друга и через некоторое время собрались подавать заявление в ЗАГС. Если будущий молодожен – «единственное чадо» в семье, которого любили и лелеяли с самого рождения, то его родители с таким пристрастием отнесутся к спутнику жизни, что могут не только испортить отношение к себе молодой пары, но и значительно повлиять на их отношение друг к другу, особенно если родители для детей являются непререкаемым авторитетом.

В благой попытке избежать ошибки все достоинства кандидата (кандидатки) выворачиваются родственниками наизнанку и демонстрируются «неразумному дитяте». У него создается ощущение, что он сам принял «правильное» решение не создавать семью. Но любовь – очень сильное чувство, и после общения с любимым человеком снова предпринимается попытка оформить отношения. В такой ситуации решение о браке может приниматься и откладываться до бесконечности, психологически выматывая всех участников конфликта.

Если неприятие кандидатуры на роль спутника жизни исходит только от родственников юноши или девушки, то решение о создании брака опирается на поддержку противоположной стороны.

ОБСТОЯТЕЛЬСТВА

В жизни часто возникают обстоятельства, при которых принимается решение о необходимости оформления отношений. Это решение может диктоваться соображениями нравственного порядка, корыстью и семейными обстоятельствами.

«Освобождать себя от соблюдения правил приличия не значит ли искать средства для свободных проявлений своих недостатков?»

    Ш. Монтескье

Порядочный мужчина, еще не обремененный узами брака, обязан сделать предложение женщине, которая ждет от него ребенка. Порядочность воспитывается в семье с раннего детства, поэтому родственники обычно не возражают против такого решения, а иногда и подталкивают к нему. Последнее слово в такой ситуации остается за женщиной.

Бывают обстоятельства, когда человек решается сделать предложение возлюбленной (возлюбленному), чтобы поправить ее (его) финансовое положение или повысить общественный статус. Прекрасно сознавая, что тот человек не испытывает ответных чувств, он ничего не требует взамен.

«О нравственных качествах человека нужно судить не по отдельным его усилиям, а по его повседневной жизни».