Святой Эгидий, византиец на Западе. Житие и почитание

На следующее утро королевские слуги вновь отправились на охоту, намереваясь выследить ту лань. Что же дальше? Точно также как и в предыдущий день, они вернулись без добычи. Когда о случившемся доложили королю, тот догадался о произошедшем. Позвав епископа города Немаус, находившегося тогда при дворе, король по порядку рассказал ему обо всем. Было решено, что с наступлением рассвета король и епископ отправятся в лес со многими охотниками и сворою псов, чтобы во всем удостовериться. Как и вчера, и третьего дня, охотники преследовали убегавшую лань до того места, где жил Святой, и, как и прежде, псы с воем вернулись обратно. Слуги короля со всех сторон окружили непроходимые заросли колючего терновника, и один из них, неосторожно выпустив стрелу, чтобы выгнать лань, тяжело ранил Божественного мужа, молившегося за свою кормилицу у входа в пещеру.

Упорствуя, воины мечами прорубили себе тропу и, наконец, оказались у пещеры раба Божьего. Они нашли там старца, облаченного в монашеское одеяние, убеленного сединами и почтенного летами, и в изумлении увидели лань, прильнувшую к его коленам. (Эгидий сидел, поскольку испытывал слабость от еще кровоточащей раны, и был вынужден прервать молитву). Одни епископ с королем, спешившись, подошли к старцу, приказав слугам вернуться и встать поодаль. После того как Эгидий смиренно ответил на их приветствие, король и епископ спросили его, кто он и зачем поселился в отдаленной пустыни, и кто посмел нанести ему эту тяжкую рану. Когда Эгидий назвал свое имя и родину и поведал о происшествии, ставшем причиной его раны, король и епископ пали к его ногам и стали слезно просить прощения, обещая прислать лекарей и оплатить их труды.

Святой муж не слушал их и молился, преклонив колена. Он заявил, что не примет никаких снадобий для исцеления тела. Король и епископ предложили Эгидию многие дары, но Святой презрел те дары, даже не взглянув на них. Дивясь на мужа подобной святости, король и епископ препоручили себя молитвам Эгидия и, попрощавшись с ним, удалились. Между тем Святой исповедник, чувствуя, как его плоть страдает от нанесенной раны, тотчас вспомнил ответ, данный Богом апостолу: Сила Господня в немощи совершается[2 - II Кор 12:9.], и попросил Господа, чтобы прежнее здравие боле не возвращалось к нему до конца жизни.

Король стал постоянно навещать Эгидия ради духовного наставления, стремясь беседовать с ним и руководствоваться его Святыми советами. Он часто предлагал Эгидию несметные сокровища, но тот отказывался их принять. Муж Божий убедил короля, что много лучше построить монастырь, в который он соберет рабов Божьих. Посвятив себя монашеской жизни, они будут денно и нощно служить Господу. «Я охотно сделаю все, о чем ты просишь, – ответил король, – если ты пообещаешь стать их духовным наставником и пастырем». Святой Эгидий долго отказывался, приводя многочисленные доводы и утверждая, что он, как человек созерцательной жизни, менее всего подходит для этих обязанностей. Наконец, вняв частыми просьбам и слезным мольбам короля, Эгидий нехотя дал свое согласие стать настоятелем монастыря. Король возрадовался и по совету Святого Эгидия, указавшего место для церквей и их число, воздвиг две церкви: одну в честь Святого Петра и всех апостолов, а другую во славу Святого мученика Привата. Церкви были построены неподалеку от пещеры Святого, в которой он долгое время в одиночестве предавался молитвенным бдениям.

Рабы Божьи стекались туда и служили Господу согласно с монашеским уставом, следуя заповедям Божественной любви. Монастырь владел землями, простиравшимися вокруг него на расстояние пяти миль, поскольку, как говорят, именно такой путь однажды проделал Эгидий, выйдя из пещеры навстречу королю Флавию, искавшему беседы с ним. Кроме того, Божественный муж по настоятельным просьбам своей братии и князей того королевства, к коим благочестиво присоединился весь народ, торжественно принял венец священнического служения. Вознесенный этими почестями, или, лучше сказать, бременем своих повседневных обязанностей, Эгидий сурово изнурял плоть ночными бдениями, долгими постами, усердными молитвами. Поэтому, размышляя о его жизни, можно сказать, что в ней были побеждены все страсти.

Глава третья

Он управлял братией со столь очевидной кротостью, что, хотя и говорил каждодневно, что следует нести крест Господень, почитался всеми больше из любви, нежели из страха. Кто смог бы описать в немногих словах пламень веры, постоянство надежды, безграничность любви, царившие в его обители? Весть о столь великом благочестии достигла слуха Карла, короля Франции. Пожелав увидеть Эгидия и насладиться его беседой, король отправил послов, настоятельно прося Святого удостоить его своим посещением. Приняв послов и поверив всему, о чем они рассказали, Муж Божий внял их просьбам и согласился посетить короля. Отдав братьям должные распоряжения и получив все необходимое для путешествия, Эгидий отправился к королю и вскоре прибыл в Арелат.

Когда Эгидий вошел помолиться в базилику Святого Креста, в углу храма демон устами некоего одержимого стал кричать ужасным голосом: «Увы! Увы мне! Сколько мучений я терплю из-за тебя, Эгидий! Ведь твоя праведность противна моим законам. Прошу тебя, перестань молиться, чтобы мне было позволено покинуть это место. Ведь я заперт тут и страдаю из-за тебя!». Услышав его речи, раб Божий осенил себя крестным знаменем и произнес: «Изыди, враг рода человеческого!». И тот, издав страшный рык, оставил невредимым человека, которого долго и жестоко терзал. Молва о чуде немедля разнеслась повсюду, так что все, почитавшие Эгидия прежде, стали чтить его еще больше.

Затем Эгидий прибыл к Карлу и был с почетом принят королем. Карл убедился, что все рассказы о Святом правдивы, и попросил Эгидия остаться у него на несколько дней. Король и Эгидий часто рассуждали о презрении к миру, о стремлении к добродетели и других предметах. Среди этих спасительных бесед Карл смиренно попросил Эгидия молиться за него. Король сказал, что совершил некий позорный поступок, в котором не смеет признаться никому, даже Святому Эгидию.

На следующее воскресенье Святой муж, как обычно, служил мессу. Когда во время богослужения Эгидий молился за короля, ему явился ангел Господень, положивший на алтарь письмо. В том письме по порядку был записан грех короля и отпущение его по молитвам Эгидия, при условии, что кающийся никогда боле не совершит подобного греха. В заключение было прибавлено, что всякий, кто призовет Святого Эгидия в заступники за любой совершенный проступок, не должен сомневаться в отпущении греха по заслугам Святого, если согрешивший оставит этот грех. Увидев письмо, муж Божий возблагодарил Господа и по окончании богослужения дал прочесть письмо Карлу. Король узнал преступление, некогда им совершенное, и, бросившись к ногам Святого, горячо просил Эгидия заступился за него перед Господом в своих молитвах. Муж Божий молитвами препоручил Карла Богу и, милосердно наставив короля, убедил его боле не совершать подобный проступок.

Спустя некоторое время, с трудом добившись у короля позволения уехать обратно, Эгидий с большими почестями и многими дарами отправился в свою обитель. Будучи в Немаусе, он воскресил умершего там княжеского сына. Вернувшись в монастырь, Эгидий пробыл в нем некоторое время. По наущению Святого Духа Эгидий предсказал братии, что вскоре обитель будет разорена врагами. Соблюдая осмотрительность, Эгидий отправился в Рим вместе с немногими братьями, чтобы исполнить свое давнее желание и посетить место, где Петр и Павел исповедали свою веру. Святой хотел поставить основанный монастырь под власть Апостольского престола, дабы обитель никогда не была подчинена мирским властям, не сведущим в благочестии.