Все святые, помогающие в здоровье, деньгах, работе и семье

– Батюшка, простите! О. Иоанн поднял его и успокоил:

– Я не сержусь на тебя, – сказал он, – хотя видел, что у тебя тогда были дурные мысли. Не меня ты обидел, а моих бедняков, моих нищих… А с ними Бог.

С этого дня батюшка опять стал заходить к Петрову в лавочку за мелочью, и торговля последнего быстро поправилась и расцвела по-прежнему.

«Отец Иоанн Кронштадтский» издания Русского Народного Союза Имени Михаила Архангела, Санкт-Петербург, 1909

Книга «Моя жизнь бедняков, моих нищих… А с ними Бог. во Христе» Иоанна Кронштадтского издания 1905 года.

Титульный лист второго тома

«Твои деньги спасут человека»

После вечерни отец Иоанн долгое время благословлял народ, причем мы были свидетелями таких сцен: подходит прилично одетый господин и сообщает отцу Иоанну, что он разорился и ему грозят позор и тюрьма, так как он растратил чужие деньги. В это время какая-то плохо одетая женщина в платке передает батюшке через головы других какой-то белый узелок. Отец Иоанн берет узелок и, не взглянув на него, передает прилично одетому господину. Женщина вскрикивает: «Батюшка, тут три тысячи!» Отец Иоанн к ней обращается со словами: «Ведь ты жертвуешь Богу? Господь принимает твой дар, и твои деньги спасут человека». А человек с узелком в руках уже стоит на коленях перед иконой Спасителя и сквозь слезы повторяет: «Три тысячи, три тысячи! Как раз та сумма, которую я должен!»

«Отец Иоанн Кронштадтский издания» Русского Народного Союза Имени Михаила Архангела, Санкт-Петербург, 1909

«Мы обязаны заботиться о бедных»

Ездил я, будучи пажом, к отцу Иоанну в Кронштадт вместе с одним товарищем. Когда мы садились в Ораниенбауме на пароход, оказалось, что с тем же пароходом возвращается к себе отец Иоанн, к которому мы тотчас же и подошли и имели счастье всю дорогу с ним беседовать и поучаться его наставлениями.

Когда пароход пристал к Кронштадту, оказалось, отца Иоан на уже там ждали. На улице, прилегающей к пристани, в два ряда стояли шпалерами нищие, человек около двухсот. Отец Иоанн, выйдя на берег, подошел к ним и начал оделять их милостыней. При этом нам посчастливилось быть очевидцами прозорливости отца Иоанна. Кто-то около нас из пассажиров, молодой интеллигент довольно развязного типа, шепнул своему соседу-студенту вполголоса, указывая на отца Иоанна, раздающего деньги на другом конце улицы: «Поощрение тунеядства!» Когда отец Иоанн окончил раздачу, то вернулся к пристани, где еще стояли те молодые люди, дожидаясь извозчика, и произнес, обращаясь к ним: «Все мы должны быть милостивыми к нищим, ибо сказано в Писании: блажен, кто призирает на нищего и убогого, в день лют избавит его Господь, но мы, священники, обязаны еще более заботиться о бедных, так как там же сказано, тебе оставлен есть нищий!» И, проговорив эти слова, он отошел, оставив молодых людей в большом смущении.

«Отец Иоанн Кронштадтский» издания Русского Народного Союза Имени Михаила Архангела, Санкт-Петербург, 1909

«Не беспокойся, все будет хорошо»

В 1900 году моя бабушка Феофила Онуфриевна Черлюнчакевич находилась в страшно тяжелом материальном положении. Ей было так тяжело, что, не находя иной помощи, она обратилась к о. Иоанну Кронштадтскому, прося его помолиться о ее спасении. Через несколько дней по отправлении письма, бабушка почувствовала какое-то прояснение в душе и как будто бы ей какой-то тайный голос говорил: «Не беспокойся, все будет хорошо».

Вскоре после этого все зло прошло, как будто бы снятое каким-то чудом, и материальное положение бабушки поправилось. Она нам впоследствии часто рассказывала об этом случае и была горячей поклонницей о. Иоанна Кронштадтского.

Елена Ивановна Казакова, Сербия, г. Белград

«Я еду благодарить о. Иоанна»

Лютеранка, вдова православного инженера из Полтавы, Иоганна Рудольфовна Васильева, проживающая в Эйдкунене в Германии, по прочтении ей мною просьбы редакции «Прав. Карп. Руси» о сообщении чудес, бывших по молитвам о. Иоанна Кронштадтского, рассказала мне следующее:

«В 1902 году встретилась я в поезде с интеллигент ной еврейкой, ехавшей из г. Харькова в Кронштадт. На мой вопрос о причине поездки туда она ответила:

“Я еду благодарить о. Иоанна Кронштадтского за исцеление моей дочери, бывшей при смерти. Профессора приговорили ее к смерти и отказались лечить. Тогда сестра милосердия, видя мой неописуемый ужас, дала совет: пошлите телеграмму о. Иоанну Кронштадтскому – он поможет. Телеграмма тотчас была послана. Спустя несколько часов в тот же день вхожу я в комнату болящей в нашем доме и вижу в крайнем удивлении, что у постели моей больной дочери стоит и молится православный священник. Я в замешательстве остановилась. Священник, помолившись, повернулся и, не глядя на меня, молча прошел в дверь. Облик его был очень похож на о. Иоанна Кронштадтского, которого я видела на портрете у сестры милосердия. Я почтительно пошла проводить батюшку, но когда вышла в коридор, то там никого не оказалось. Я спросила прислугу, кого пропускали в дом или из дому. Мне ответили, что никто не входил и не выходил.

А дочь моя сейчас же стала поправляться и вскоре, на удивление врачей и всех окружающих, совсем выздоровела.

Вот, хотя я еврейка, но еду в Кронштадт, чтобы отслужить благодарственный молебен, поблагодарить батюшку о. Иоанна и внести свою жертву на его благотворительные нужды”».

Из газеты «Православная Карпатская Русь», № 1 от 6 января 1933

«Резать не давай, иди к Иоанну»

В ноябре 1993 году мальчика по имени Константин ударил в школе его одноклассник. Удар пришелся в нерв между крестцом и подвздошной костью, что привело к сильнейшему воспалению, грозившему параличом. В первый день мальчик не мог есть и ходить, его рвало, любое движение причиняло страшную боль. Вызванный на дом врач-нейрохирург посоветовал больше двигаться (впоследствии оказалось, что совет этот был совершенно неправилен) и показаться врачам спустя неделю.

Родители мальчика, ударившего Константина, пригласили на дом к болящему священника из церкви св. Иова Многострадального, отца Николая. Родные же самого Константина были тогда маловерующими и нецерковными людьми, но все же согласились на то, чтобы отец Николай пособоровал их сына. После таинства соборования Костя впервые за два дня поел и даже встал, но через некоторое время у него поднялась температура. Тогда священник благословил вызвать «скорую помощь». Мальчик был положен в реанимацию с сильнейшим воспалением, грозившим заражением крови. В течение недели он находился под капельницей, дважды ему очищали кровь, сделали переливание крови, но ничто не помогало. Наконец, ему хотели делать пункцию в месте ушиба. Тогда родители Константина позвонили отцу Николаю с тем, чтобы взять благословение на пункцию, но он направил их к старице Любушке в Сусанино (под Петербургом).

Выслушав родителей больного, блаженная старица сказала: «Мальчик хороший, жить будет, мажь маслицем», а затем неожиданно выкрикнула им вслед: «Резать не давай, забери из больницы и иди к Иоанну, мы с ним вместе молиться будем». Веря в заступничество отца Иоанна, они впервые пришли в Иоанновский монастырь, где монахини посоветовали им читать Акафист батюшке Иоанну в течение 40 дней, что и было исполнено, а мать ребенка, кроме того, читала еще и Акафист Иверской иконе Божьей Матери. После посещения усыпальницы батюшки Иоанна мальчика перевели из реанимации в отделение, где он находился еще долгое время. Его приходилось учить садиться, ходить. Уповая более на помощь Божью, нежели человеческую, и памятуя слова блаженной Любушки, родители отказались от предложенной врачами операции, но все время мазали мальчика маслицем от батюшки Иоанна, молились за него, пригласили священника, который причастил ребенка в больнице (за что получили выговор от врачей). Через некоторое время первый диагноз «остеомиелит» был снят, и врачи при осмотре обнаружили лишь «последствия после ушиба».

Сейчас Костя живой, подвижный мальчик. Свое письменное свидетельство родители чудесно исцеленного отрока завершают такими проникновенными словами: «Наш мальчик, слава Богу, жив и здоров. Но, самое главное, его страданиями, его болью мы обрели веру в Бога. Мы все стали исцеляться душой – вся наша семья. Теперь у нас есть наш приход, наш духовный наставник. Необыкновенно добрые люди стали окружать нас. Вот так, благодаря батюшке Иоанну, мы исцеляемся».

По материалам Интернет-сайта «Кружок общения и творчества для православных»

Храмы России, освященные во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского

Место погребения, рака с мощами находится в церкви-усыпальнице в Иоанновском Ставропигиальном монастыре. Богослужения ежедневно в будни в 8.30 и в праздники в 9 утра и в 17 часов вечера.

Адрес: 197137, С.-Петербург, наб. р. Карповки, д. 45.

Иоанновский женский монастырь на Карповке. Фото В. Муратова, 2002 г.

1. Церковь Иоанна Кронштадтского в Казанской Духовной Семинарии: г. Казань, ул. Челюскина, д. 31а

2. Храм св. прав. Иоанна Кронштадского в Жулебине: Москва, ул. Саранская, д. 1

3. Церковь в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского: Самарская обл., Волжский р-н, пос. Рубежное.

4. Церковь Амвросия Медиоланского и Иоанна Кронштадтского: г. Кострома. Ул. Привокзальная, д. 3

5. Церковь Иоанна Кронштадтского: г. Чебоксары, ул. Комму нальная слобода, д. 32

6. Иоанно-Кронштадский женский монастырь: Алтайский край, Первомайский район, с. Кислуха.

7. Храм св. прав. Иоанна Кронштадтского: г. Владивосток, Океанский пр-кт, д. 44.

8. Приход прав. Иоанна Кронштадтского: г. Волгоград, ул. Туманяна, д. 38.

Икона Божьей Матери «Домостроительница» избавит от нужды

Икона Божьей Матери «Домостроительница»

В X веке жил на горе Афон великий подвижник – старец Афанасий. Высота и строгость подвигов его была широко известна, поэтому в лавру, которую он основал на священной горе, сходилось множество иноков, желающих служить во славу Божью. Старец приветливо встречал каждого пришедшего к нему и нес монастырское послушание наравне со всеми. Однако Господь готовил верным служителям своим тяжелое испытание.

Один из годов выдался неурожайным, и на Афоне начался голод. В новосозданной лавре он ощущался особенно сильно и, как ни были закалены иноки строгостью жизни в обители, а все же не вынесли они тягот, поддались искушению и стали один за другим расходиться. Настал день, когда в лавре остался только ее основатель – старец Афанасий. Скорбь его была велика, и дольше всех терпел он тяготы, но, не вынеся голода, все же решил оставить святую обитель.

С печалью в сердце шагал он, опираясь на железный посох, по дороге, ведущей к столице святой горы Афон – городу Карее. Прошло два часа, и игумен оставленной обители почувствовал усталость. Тогда решил он опуститься на камень, лежавший на краю дороги, и немного передохнуть.

И в этот момент перед ним возникло удивительное видение – навстречу ему двигалась Женщина, укутанная в легкое покрывало голубого цвета. Старец не верил своим глазам – откуда на Афоне могла появиться женщина – ведь всем известно, что на Святой горе можно пребывать только мужчинам?

Тем временем Женщина приблизилась к старцу и произнесла:

– Куда идешь ты, старец?