Оценить:
 Рейтинг: 4.5

Составь свою родословную

Год написания книги
2011
<< 1 2 3 >>
На страницу:
2 из 3
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Я уже упоминала о том, что сведения о предках будущих супругов могут быть полезны при планировании брака, который, по сути, является союзом не людей, а родов. Чем более обширной информацией о семье будущего избранника (избранницы) вы обладаете, тем легче принять правильное решение.

Знание о родовой предрасположенности к различным заболеваниям дает возможность их эффективной профилактики. Допустим, причиной смерти представителей нескольких поколений была сердечная недостаточность. В этом случае нетрудно догадаться, на что именно следует обратить внимание.

Генеалогия помогает разрешить вопросы, связанные с наследованием, тем более что современное российское законодательство коренным образом отличается от советского: права на наследство теперь получили дальние родственники. Если ваш троюродный дедушка умер, не оставив прямых наследников и завещания, вполне можно наследовать его собственность, доказав наличие родственных отношений.

Сведения о судьбе предков порой могут облегчить выбор профессии. Нередко наблюдаются удивительные совпадения: представители одного рода неизменно преуспевают или, наоборот, терпят неудачи на определенном поприще.

Занятия генеалогией улучшают жизнь в семье. С.В. Кочевых утверждает:

Изучение истории рода, родовых связей выводит внутрисемейные отношения на новый уровень, придает отношениям внутри семьи глубину, открывая новые смыслы внутрисемейной и внутриродовой общности, создает основу для семейной культуры, является сильным объединяющим фактором. Конечно, жизнь не превратится в розовый кисель, существующие проблемы не исчезнут, но, может быть, они перестанут казаться неразрешимыми.

Нельзя забывать и о воспитательном значении генеалогии. Изучая историю своего рода, дети учатся уважению к старшим, бережному отношению к семейным реликвиям и с раннего возраста привыкают осознавать себя не центром мироздания, а личностью, существование которой определяется важнейшей связкой «я – семья – род – народ».

Чаще рассказывайте ребенку о жизни его предков, показывайте ему реликвии вашего рода. Конечно, полное осознание важности изучения истории семьи и семейных традиций приходит, как правило, в зрелом возрасте. Но те, кто с детства держал в руках пожелтевшие фотографии из семейного альбома, письма, документы, наверняка будут бережно и аккуратно хранить семейный архив и, возможно, по крупицам восстановят недостающие части родовой летописи.

Естественным стимулом, пробуждающим интерес к генеалогии, являются заслуги и подвиги предков. Не думайте, что выдающиеся личности встречаются очень редко. Если проявить достаточное упорство, всегда можно найти человека, который когда-то прославил ваш род. Впрочем, надо быть готовым и к тому, что вы обнаружите среди представителей своего рода людей, не заслуживающих уважения. Как говорится, в семье не без урода. Для некоторых грехи предков становятся непреодолимым препятствием на пути генеалогических исследований. Нужно преодолеть эту преграду и осознать, что негативный опыт необходим. Он заставляет нас искать новые решения, не повторять ошибки, совершенные дедами и прадедами. Помните и о том, в какое время приходилось жить вашим предкам, не судите их слишком строго.

Изучение истории своей семьи – увлекательное занятие, подчас напоминающее детективное расследование. Любители творчества Бориса Акунина, наверное, помнят про генеалогические изыскания, которые вел Николас Фандорин в романе «Алтын-Толобас», чтобы узнать о жизни основателя своего рода Корнелиуса фон Дорна – немецкого офицера, приехавшего в Россию в XVII в. Можно заметить, что писатель постоянно подчеркивает параллели в судьбе Николаса и его далекого предка.

Реальность порой удивительнее любого вымысла. Давая интервью корреспонденту тверского еженедельника «Караван», руководитель Тверского генеалогического общества Т. Любина рассказала интересную историю. Ее знакомой после смерти дальней родственницы достался в наследство дом. Разбирая старые вещи, женщина наткнулась на семейные фотографии. На одной из них она увидела... себя в платье начала прошлого века! Оказалось, что это ее прапрабабушка, внешность которой она унаследовала практически полностью.

В заключение приведу несколько цитат, которые, возможно, помогут вам ответить на вопрос, зачем нужна генеалогия.

У животного и человека имеют место процессы ухаживания, спаривания, постройки гнезда, выращивания детей и освобождения их для самостоятельной жизни... Критическое же различие между человеком и животным состоит в том, что человек учитывает дальнее родство.

Д. Хейли[1 - Хейли Джек – американский актер и сценарист.]

* * *

История родов отражает вечный конфликт человеческого бытия: рост индивидов, их достижений, с одной стороны, и слабости, неудачи отдельных лиц, обремененность смертью – с другой.Поэтому говорить о бессмертии личности можно лишь через посредство опыта и памяти в поколениях ее потомков.

М. В. Борисенко[2 - Борисенко Михаил Васильевич – доктор исторических наук, член Российского генеалогического общества.]

* * *

Не родители, а скорее прародители (деды, прадеды, бабки и прабабки) объясняют индивидуальность детей... Не только тело ребенка, но и его душа происходят из ряда предков, поскольку этот род отличен от души человечества.

К.-Г. Юнг

* * *

Род – некое повествование, каждый член которого есть фраза этого текста. Человек, вырванный из контекста истории рода, столь же бессмыслен, как и фраза, выдранная из текста. Так же как и выдранная фраза, этот человек готов приобретать любые смыслы, кроме истинного, так как истинный смысл может быть понятен только в истинном изначальном контексте. Понимание смысла фразы и смысла жизни человека может быть достигнуто только через понимание контекста, в котором они были созданы, через понимание предыдущего и последующего текста.

С.В. Кочевых

* * *

Жизненная задача всякого – познать строение и форму своего рода, его задачу, закон его роста, критические точки, соотношение отдельных ветвей и их частные задачи, а на фоне всего этого – познать собственное место в роде и свою задачу, не индивидуальную, поставленную в себе, а свою, как члена рода, то есть органа высшего целого. Только при этом родовом самопознании возможно сознательное отношение к жизни своего народа и к истории человечества.

П. А. Флоренский[3 - Флоренский Павел Александрович (1882-1937) – православный священник, богослов, философ, поэт.]

Глава 2

История генеалогии в России

В древнерусских текстах слово «родословие» впервые встречается в переводе Хроники Георгия Амартола (XI в.). Интересно, что до XIV в. у этого слова было несколько значений: учение о роде, предсказание, гороскоп.

До конца XV в. генеалогии не придавалось большого значения. Основные сведения о родственных связях можно было извлечь из летописей, государственных актов, деловой переписки. Ситуация изменилась в конце XV – начале XVI в. В это время шла активная законодательная работа: разрабатывались правила наследования титула, звания и имущества, в первую очередь земли, устанавливались права и обязанности лиц, принадлежащих к разным сословиям.

В XVI в. появились учреждения, занимавшиеся сбором и обработкой генеалогической информации и официальным утверждением документов, удостоверявших происхождение лица.

С 40-х гг. XVI в. начали создаваться родословные книги. В 1555 г. был составлен «Государев родословец», содержащий сведения о происхождении царя и вельмож. При обосновании прав государя на престол использовались легенды о происхождении царской династии. Утверждалось, что великокняжеские рода восходят к римскому императору Августу.

Изначально было принято устанавливать родственные связи по отцовской линии, так как имущество отца наследовал сын, а при назначении дворянина на военную или гражданскую должность всегда учитывалось, где служили его предки. Составлялись так называемые поколенные росписи нисходящего родства. Со второй половины XVII в. родословные стало принято оформлять в виде генеалогических деревьев.

С конца XV в. формирование государственного аппарата осуществлялось по принципу местничества, то есть должности распределялись в зависимости от происхождения и служебного положения предков. Это превращало аристократию в замкнутую корпорацию, элиту общества.

Между аристократами часто возникали «местнические» споры – бояре выясняли, кто знатнее, кто имеет право на должность. Эти споры разрешал, как правило, сам царь. Конфликты возникали даже из-за места за царским столом.

Можно вспомнить эпизод из «Князя Серебряного» А. К. Толстого, в котором родовитый боярин Морозов отказывается сесть ниже Годунова:

Осталось одно пустое место, ниже Годунова.

– Садись, боярин Дружина! – сказал ласково царь, указывая на пустое место.

Лицо Морозова побагровело.

– Государь, – ответил он, – как Морозов во всю жизнь чинил, так и до смерти чинить будет. Стар я, государь, перенимать новые обычаи. Наложи опалу на меня, прогони от очей твоих – а ниже Годунова не сяду!

В связи с тем что дворянство становилось сословием, играющим ведущую роль в жизни государства, возникла необходимость в дополнительных государственных учреждениях, которые бы занимались исключительно сбором и обработкой генеалогических сведений, подтверждающих права дворян на получение должностей. Сбором и проверкой родословных росписей в XVII в. занимался Разрядный приказ. В 1682 г. при нем была создана Палата родословных дел, составившая Бархатную книгу (свод дворянского родословия).

В XVIII в. генеалогия потеряла важнейшее значение, которое имела прежде, так как с отменой местничества перед дворянством открылась возможность выслуги, не ограниченная родословными привилегиями, а Табель о рангах, принятая в 1722 г., давала возможность продвижения по служебной лестнице не только дворянам, но и представителям других сословий.

Ироническое отношение к генеалогии незнатных дворян показано в романе М. Алданова «Заговор» (имеется в виду заговор против Павла I в 1801 г.). В одном из эпизодов описывается разговор молодого офицера Штааля и Наскова – бывшего дипломата, опустившегося человека, давно уволенного со службы. Тема беседы – вечная: старший поучает младшего, как соблазнить женщину (в данном случае французскую актрису):

– Дальше ты можешь, например, сказать, что ты видел в Париже в ее роли знаменитую Нунчиати. «Ах, вы бывали в Париже?.. Простите, мосье, я не разобрала вашу фамилию». Ты называешь. Она ничего не понимает в русских фамилиях: ей все одно – что Шереметев, что Штааль...

– Или что Насков.

– Pardon, я Бархатной книги...

– А я шелковой. К тому же у нас нет под рукою Бархатной книги.

– Позволь. Я тебе докажу. Мой пращур...

– Не трудись.

В 1721 г. в составе Сената была создана Герольдия, в обязанности которой кроме составления и утверждения родословных росписей входила разработка гербов. После публикации в 1775 г. «Жалованной грамоты дворянству» генеалогией занимались губернские Дворянские Собрания.
<< 1 2 3 >>
На страницу:
2 из 3