Контакт с умершим. Пошаговая техника

Однако нет никаких препятствий к таким же контактам абсолютно с любым умершим. То есть любая значимая историческая фигура (Александр Македонский, Иисус, Юлий Цезарь, Шекспир, Иван Грозный, Наполеон, Маркс, Бисмарк, Ленин, Гитлер, Уинстон Черчилль, Теодор Рузвельт, Мао, Сталин и т. д.) любая суперзвезда (Чарли Чаплин, Мэрилин Монро, Фрэнк Синатра, Элвис Пресли, Джон Леннон и т. д.) другие личности, которых хочется увидеть по той или иной причине, доступны в фазе. Ничто другое не даст вам возможности увидеть своими глазами этих людей, поговорить с ними, потрогать их и т. д.

Стоит отдельно заострить внимание на том, что под «любым» умершим человеком стоит в буквальном смысле понимать отсутствие ограничений в этом направлении.

Все техники осуществления подобной задачи не отличаются во время контакта с умершим знакомым – или незнакомым. Чем бы это ни было на самом деле – это «одного поля ягоды», что доказывает техническая идентичность достижения такого рода контактов.

Хотя существуют некоторые отличия в результате. Если вы будете в фазе встречаться с совершенно незнакомым человеком, какой-нибудь известной исторической личностью, к примеру, то абсолютное соответствие ее и знаний и представлений о ней может не совпадать с действительностью. Хотя сразу это можно не обнаружить. Однако об этом следует всегда помнить, чтобы не было заблуждений.

ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ

Поскольку книга касается встреч с умершими, многие подумают, что смогут в этой книге получить однозначный ответ на такой серьезный вопрос: есть ли жизнь после смерти? Однако по причине существования массы теорий о природе этого феномена и истинного механизма контакта с покинувшими мир наш, не будем делать глупость, уподобляясь ортодоксам, строго останавливающим все свое существо на одной идеи. Будем держать все вероятные возможности в голове, если что-то получит на практике подтверждение, то только тогда можно будем доверять этому. Но насколько существование или не существование загробной жизни может серьезно влиять на данную практику?

К примеру, будем считать, что загробная жизнь в каком-либо виде обязательно существует. То есть после смерти вы снова сможете найти родного человека и снова сможете с ним общаться. Это теория распространена во многих религиях. Так стоит ли при таком взгляде на устройство мира практиковать контакты с умершими в фазе? Конечно, размышляя о морали, о нечаянном беспокойстве души или ее мучении (хотя при контакте ничего подобного нет), может показаться, что подобного не стоит делать. Но, как показывает практика, даже самый ярый приверженец таких взглядов отвергнет их, если это окажется единственной возможностью общения с потерянным человеком. Другими словами, наличие загробной жизни все равно не может быть фактором, который делает такие встречи бесполезными и ненужными. Может быть, наоборот, это только полезно.

Теперь рассмотрим противоположный взгляд на вещи: жизни после смерти нет и встречающийся в фазе умерший человек является объектом иной природы (хотя в любом случае внешне и по характеру он такой, каким бы мог только быть в принципе). Тогда, во-первых, не стоит пытаться понять истинную природу человека в фазе. Все равно он ничем не отличим от физического аналога. То есть, дифферинсация восприятия может быть только на сугубо сознательном уровне, а не на ощущениях. Но ведь и реального человека можно рассмотреть под таким углом, что по сути это будет ходячая периодическая система химических элементов Менделеева. Смысл проводить такие различия, если человек для нас такой, каким мы его привыкли видеть перед собой, а в фазе это неотличимо от повседневности? Так или иначе, когда происходит контакт, главное, что человек снова видит родные глаза… Во-вторых, если жизни после смерти нет, то как раз этот способ контакта с умершим становится на сто процентов единственной реальной возможностью снова пообщаться с человеком, что не доступно больше нигде.

Естественно, вопрос жизни после смерти волнует каждого человека очень сильно. Взгляд на эту проблему может меняться с возрастом или после некоторых событий. Но точно никто не может дать ответ. Зато имеет смысл говорить, что человек не должен быть уверенным в нем, поскольку если такое происходит, то не соблюдаются элементарные объективные оценки. Неизвестность, так же как и вера или не вера в существование после смерти, может служить доводом к вступлению через фазу в контакт с умершим дорогим человеком, поскольку все равно неизвестно, получится ли это когда-нибудь еще.

СДЕЛАЙТЕ ЭТО САМИ

Если вы скептически настроены к изложенному в книге, это вполне объяснимо и естественно. Я вас прекрасно понимаю. Более того, если бы мне самому не пришлось столкнуться с подобным, наверно, я бы был в первых рядах неверующих. Это совершенно нормально для прагматичного ума. Однако, как вы могли заметить по оглавлению, книга не представляет собой набор теоретических предложений, а создана в виде прямых конкретных рекомендаций. Само по себе это может служить доводом в пользу возможности контакта в фазе, если вы с этим состоянием совершенно незнакомы. Но зачем верить или не верить? Пробуйте. Что может помешать, если это доступно каждому? Зачем отказываться, если другая такая возможность не то что не доказана, она даже в теории не существует?

Главное достоинство этой книги – изложения всех технических нюансов этого, казалось бы, невозможного дела – прямого контакта с умершим человеком. Вместо типичного для подобных книг словоблудия, большая ее часть посвящена каждой детали встречи с умершим, что включает не только описание входа в фазу, ее углубления и удержания, непосредственно техник и способов контакта с умершим, но также правила поведения с ним и психологическую подготовку (ведь это очень непросто для психики). В ваших руках единственное в своем роде эффективное пособие для действительной встречи с ушедшими в мир иной. Ничто другое не даст вам этого.

Собственно, кроме технического описания освоения фазы и вступления в ней в контакт, рассматриваются все возможные теории о природе такой возможности. Естественно, трудно выбрать из них какую-то, если вы новичок. Однако книга и практика может позволить вам, как минимум, найти дорожки к тому, как все есть на самом деле, или как хочется, что встречается чаще… Данная книга ни в коем случае не претендует на истину в самой первой инстанции. Здесь только изложен ряд проверенных закономерностей, которые однозначно приводят к возобновлению общения с покинувшим наш мир человеком. Также здесь изложена различная смежная информация для размышления. Только вы сами сможете найти свою правду. Однако, хочется отметить, что не имеет смысла искать истину исходя из чисто теоретических рассуждений. Это всегда неблагодарное дело, если есть возможность все проверить на практике, тем более которая далеко не так сложна в достижении, как многим кажется. Контакт с умершим человеком в фазе – это не только познание нашего и потустороннего мира, если таковой есть, но и познание самих себя, наших ресурсов и возможностей, часто скрытых от взора.

Глава 2

Фаза и ее отношение к смерти

Фаза – это отдельное состояние человеческого сознания, уникальная возможность человека погрузиться в параллельный мир, если не по сути, то по восприятию, без сомнений. Существует множество теорий о ее происхождении, поскольку однозначно судить о ней трудно, но то, что ее переживание идентично переживанию клинической смерти, явно не случайно. Не зря практики вступают в ожесточенные споры о каждом ее аспекте, за исключением технических сторон. Чтобы не разжигать пламя раздора, рассмотрим все основные точки зрения на этот вопрос. В конце концов, каждый сам должен найти истину.

РАЗНООБРАЗИЕ ВЗГЛЯДОВ

Мир сложен, поэтому так редко можно в отношении чего-либо найти однозначно определение, а если так делаешь, то очень часто можешь ошибаться, что в будущем выражается в феномене снежного кома. Почему же в отношении фазы должно быть однозначное определение? Кажется, любая крайность в этом вопросе неоправданна. А ведь каждая теория природы фазы имеет свои особенности. Часто такие взгляды могут быть противоположны. Следуя разумному человеческому началу, которое позволило нам изобрести колесо и в итоге вылететь в космос, надо все иметь к сведению. В определенный момент такой подход может оправдаться. Кроме того, мне лично, как автору именно этой книги, не следует пропагандировать свое отношение к вопросу, поскольку это может быть не совсем гуманно к тем, кому эта тема действительно нужна, кто с трепетом в сердце собирается решить страшную душевную муку – встретиться с умершим, которых нам всегда так сильно не хватает.

Следует отметить, что многие распространенные взгляды на феномен самодостаточны без каких-либо логических объяснений, зиждясь исключительно на теориях, которые, якобы, подтверждаются на практике. Боюсь, правомочность таких взглядов на жизнь едва ли очевидна прагматичному человеку, например мне, но каждый может ошибаться и каждый имеет право на свой взгляд, чего бы это ни касалось. Не исключено, что действительная истина в этом вопросе гораздо сложней, чем человеческий ум вообще может себе представить. При доверии таким взглядам на вопрос, следует, все же, относиться к ним как можно внимательней, ведь заблуждения в сути приводят не только к каким-то чисто теоретическим последствиям, но и глобальным, если можно так выразиться, для фазы заблуждениям, основа которых будет все больше и больше находить подпорку исключительно в теориях, все больше фантастичных. Надо всегда помнить о примере тех людей, кто полностью ушел в эти лабиринты теорий, но спросите вы у них, что они получили, чего конкретно они достигли, и вы навряд ли услышите что-то действительно ощутимое и стоящее. Как гласит древняя восточная истина, путь к правде лежит через сомнение. Этот инструмент должен быть всегда на вооружении в отношении таких неизученных явлений, как фаза.

Думаю, имеет больший смысл обращать внимание на те умозаключения, где есть четкая теоретическая база, которая проверяема на практике. Во всяком случае, следует останавливаться именно на них, какие бы псевдоскудные возможности они ни предлагали. Остальное можно дописывать к ним, на практике проверяя ту или иную теорию. Если подходить к вопросу как исследователю, то нужно обязательно следовать такому алгоритму. Если же вы ищите какие-то конкретные плюсы от практики, то, в принципе, это имеет не такое уж большое значение. Наука часто просто запаздывала в своем мировоззрении за некоторыми идеями, поднимая некоторые идеи насмех. А уж как бы в XIX веке вы рассмешили самых достойных и заслуженных деятелей научного мира, рассказав им о телевизоре, сотовом телефоне или компьютере. Поэтому если даже какое-то предположение не имеет отчетливых практических подтверждений, это ничего не значит. Кто знает, как к этому будут относиться лет через сто?

Как уже говорилось, отношение к природе фазы прямо влияет на отношение возможности встретиться в ней с душой человека и вообще на смерть в целом, и на жизнь после нее в частности. Одно известно точно – встретиться с умершим человеком в фазе неоспоримо возможно, к чему ведет точное выполнение изложенных методов. Другой вопрос, какую истинную природу это имеет, что же это такое в действительности? Хотя история знает даже такие случаи, когда человек является приверженцем того, что фаза – это исключительно моделированное пространство, где ни один объект не может иметь абсолютной независимости, но, несмотря на это, был уверен, что контакт с умершим действительно реален.

Количество теорий, как уже говорилось, о природе фазы немалое. Естественно, их взгляды на контакт с умершими и на смерть могут также различаться. Прочитав их ниже, вы можете сразу интуитивно выбрать какую-то одну из них, которая ближе вашему мировоззрению. Сохраняйте рассудок и верьте только тому, что можете опробовать на практике. Имена она может дать вам право доверчиво относиться к тому или иному взгляду.

ВНЕШНИЙ МИР

Суть данного взгляда на природу фазы заключается в том, что это внешний мир со всеми вытекающими последствиями. То есть подразумевается, что это этот мир находится не в голове, то есть не в мозге, и даже не просто вне его, а в некоем параллельном мире, некоем параллельном измерении. Так как вход в фазу, в среднем, возможен одними техниками, считается, что это – некий один мир, ведь нельзя же одним способом входить в разные? Обычно в определение фазы как самостоятельного мира входит постулат, что она обладает стабильностью объектов своего пространства. Этот мир называют астралом.

Подобный взгляд на феномен достаточное распространен. В основной своей массе, такой взгляд на фазу распространен среди тех, кто не является не только искушенным практиком, но и вообще не имел ни одного прецедента подобного переживания. Иногда удивляет, как такие люди агрессивно отстаивают такую точку зрения в спорах с теми, кто с ними не согласен на основании не теоретических рассуждений, а на основании практики, что нисколько не смущает первых. Дело в том, что достаточно нескольких переживаний фазы, чтобы понять, что такое утверждение, как минимум, не всегда верно, поэтому среди тех, кто имеет большой практический опыт, такая теория не находит поддержки, во всяком случае не в полной мере.

Что касается отношения к умершим тех, кто придерживается такого взгляда на природу фазы, то тут нет четкой линии. В большинстве случаев все же предполагается, что умершие попадают как раз в этот мир. Реже, считается, что умершие переходят в иные миры. Но одно считается неоспоримым – жизнь после смерти есть, причем в полном самоосознании себя, что удивительно. Ведь как не считать так, если ты даже при жизни можешь из физического мира попасть в другой?!

Естественно, приверженцы такого взгляда, в большинстве случаев, считают, что в этом параллельном мире, в который мы попадаем через фазу, совершенно определенно можно встретиться с душой умершего человека. Опять же, это кажется естественным, если исходить из прочих моментов. Если вы будет использовать описанные в этой книги техники контакта с умершими, то человек, считающий, что это внешний мир, однозначно скажет вам о том, что это действительная встреча с реальной душой умершего человека без каких-либо оговорок. Стоит отметить, что только один этот факт заставляет верить такому взгляду.

ДУАЛИЗМ ВНЕШНИХ МИРОВ

Изложенная в книге теория подразумевает существование в фазе сразу двух миров, причем совершенно разных. Первый мир – что-то вроде параллельного измерения со стабильными свойствами и объектами. Второй же представляет собой что-то уникальное и неопределенное: мир, в котором возможно все, в котором нет стабильности объектов, и он также подобен параллельному измерению. То есть данная теория подразумевает существования в фазе двух измерений, она служит своеобразной дверью в разные миры.

Данный взгляд очень широко распространен как среди чистых теоретиков, не имеющих опыта, так и действительных практиков. Во всяком случае, он позволяет вполне уверенно дать ответ на многие вопросы, которые неизбежно возникают, если исходить из теории одного внешнего мира. Более того, складывается мнение, что второй удивительный мир был «придуман» исключительно, чтобы списать на него все странности первого. Однако никто точно вам не скажет, каким именно образом можно попасть в один мир, а каким – в другой. То есть все это происходит спонтанно. Известные методы перехода: многократные разделения фантомного тела (выходы из каждого), переход через отверстие за спиной (Р. Монро). Однако на практике очень сложно все это подтвердить.

Обычно, если высока степень реальности, считают, что это стабильный внешний мир. Если реальность слабая и все выглядит парадоксально, это другой непонятный мир, где находится наша душа во время сна (сразу понятно о каких «странностях» идет речь).

В отношении к умершим и к смерти подобный дуализм допускает существование своеобразной смеси теорий и предположений, которые, правда, еще не так страшны запутанностью, как это еще только будет описываться в иных теориях. С одной стороны, можно считать, что стабильное параллельное измерение является местом, где живут все души, с другой стороны, для этого подходит и тот самый парадоксальный мир, где каждая душа самостоятельно создает для себя удобное привычное пространство. Однако в одном взгляд на природу фазы синхронен: загробная жизнь существует и не важно, в каком конкретно мире.

Естественно, дуализм внешних миров в фазе и теоретически и практически позволяет встретиться с душами умерших людей как в первом, так и во втором мире.

ФИЗИЧЕСКОЕ РАЗДЕЛЕНИЕ ДУШИ С ТЕЛОМ

Этот взгляд на фазу подразумевает стопроцентную возможность разделения души с физическим телом. Приверженцы такого взгляда считают, что она «выходит» из своего тела и может, к примеру, слетать в гости к своему другу. Подобные опыты часто называют «физическими выходами». Никакой фазы и астрала, по сути, здесь нет – это внетелесные путешествия. Надо отметить, что и автор данной книги иногда пользуется этим термином, особенно в иных книгах, однако я всегда уточняю, что он оправдан хотя бы потому, что складывается достоверное «внетелесное» ощущение. Настолько достоверное и настолько «внетелесное», что многие нисколько в этом не сомневаются.

Человеку, который прошел все этапы освоения фазы, приходится удивляться широкой распространенности подобного взгляда на феномен среди просто заинтересованных и обладающих небольшим опытом, поскольку это очень легко объяснимо. К примеру, когда-то я сам точно так же считал. И все потому, что такое однозначное впечатление на меня произвели первые входы в фазу, которые поразили мое воображение. Только какое-то время спустя мне пришлось отказаться от всего этого на основании элементарной наблюдательности, поскольку даже без специальных экспериментов это становиться заметным. Если человек утверждает, что фаза – это исключительно разделение души с телом, то часто он имеет всего несколько прецедентов подобных переживании, и фаза еще не показала все свои грани. После 10–20 входов в фазу становится, по крайней мере, понятно, что физические выходы происходят не всегда, а это уже подразумевает совсем иное отношение к происходящему.

Данная теория всегда популярна, потому что она соответствует мечте человека иметь что-то сверх неординарное, с одной стороны, но и что-то вполне применимое для жизни – с другой. Все это позволяет физический выход. Многие хотят получить суперспособности, им это кажется единственной возможностью. Поэтому, даже когда практик в фазе начинает сталкиваться с явными нестыковками, он не сразу будет обращать на них внимание, поскольку они могут разрушить его надежду, ведь он не догадывается, что невероятные возможности можно получить, даже если природа фазы иная.

Конечно, отношение к смерти при таком мировоззрении имеет четко выраженную уверенность в этом, что ее в абсолютном смысле просто нет. Очень часто люди настолько уверены в том, что совершенно беззаботно начинают относиться к проблемам физического мира. Что в этом такого, если со мной при смерти произойдет то, что каждый раз происходит в фазе? Наоборот, это здорово. Помню, как подобное мироощущение поглотило меня. Все стало казаться таким несущественным, ведь теперь я точно знал, что все это не более чем какая-то игра, какой-то этап существования. Я точно знал, что в смерти нет ничего страшного и конечного.

Это же отношение переносится и на умерших. Как же иначе, если душа может выйти из своего тела, значит, ты сможешь найти другого человека, который уже давно постоянно находится в таком виде? Люди, считающие, что в фазе происходит разделение души с телом, полагают, что пока ты живой, душа может путешествовать только по физическому миру, но как только умрешь, ее забирают в иное место, однако в том же виде и при таком же самоощущении. Подобный взгляд на природу фазы позволяет с легкостью встречаться с умершими в фазе, воспринимая их исключительно как души людей.

ВНУТРЕННИЙ МИР

Теория внутреннего переживания в фазе основана на том, что нет никаких астралов, физических выходов и уж тем более параллельных миров. То есть считается, что фаза – это внутреннее переживание, локализованное исключительно в области головного мозга. Это та самая теория, которая считается пронаучной, поскольку она наиболее прагматична и не зиждется ни на каких «пустых» мнениях. Однако такое отношение может быть спорным, потому что, даже если это внутреннее переживание, оно все равно не может быть подробно исследовано и уже тем более доказано. Если уж наука не может до конца разобраться с обыкновенным сном, то что уж говорить об этом?

Кроме того, никогда не надо забывать, что в большинстве случаев наука вообще отрицает подобную возможность, ведь локализованное в мозге переживание – это не что иное, как своего рода сон или крайне глубокий транс. Однако главное определение сна гласит: в нем не может присутствовать осознание…

На практике вообще язык не поворачивается назвать фазу сном – это все равно что повседневную реальность причислять к тому же разряду. В данном понимание феномена более оправданно используется термин осознанное сновидение (ОС, о/с). Не стоит путать с управляемыми сновидениями (УС, у/с), которые означают простой сон на заказ без самосознания. Одним из ведущих исследователей подобно подхода к феномену по праву считается ученый Стивен Лаберж.

Если под фазой понимать только гиперреалистичные фантомные переживания внутри мозга, то чисто с нейрофизиологической точки зрения описать это состояние можно следующим образом:

Фазовое состояние – это состояние ЦНС человека, при котором наблюдается торможение коры мозга, последствием чего является полное отключение всех органов восприятия, с сохранением при этом осознанности в сочетании с б– и в-активности работы самого мозга. Фазовое пространство в данном случае является обычным пространством восприятия человека, однако заполненным не реальными сигналами органов чувств, а их фантомными переживаниями, отчего они столь же достоверны в переживании, как и настоящие.

Данный взгляд на природу фазы не популярен, соответственно, не распространен: ведь он лишает человека множества надежд на самые необычные вещи – выход в параллельные миры, разделение души с телом и т. д. Люди не хотят лишаться этих очевидных преимуществ других теорий, всегда хочется чего-то необычного. Однако, даже если подходить к фазе, как к переживанию внутреннего характера, то в нем все равно можно найти гигантское количество применений.

1. Влияние на физиологию собственного организма.

2. Встречи с желанными, но недоступными или труднодоступными людьми (моделирование).

3. Встречи с известными людьми всех времён, живыми и мёртвыми (моделирование).

4. Встречи с умершими, в том числе и родственниками для облегчения потери их (моделирование).