Москва. Полная история города

Потом теремами стали называть и высокие нарядные дома целиком. Алевиз Старый построил для князя новый дворец, включавший каменную Грановитую палату и разнообразные хозяйственные помещения, а также Теремной дворец, в котором, конечно, жили не только женщины. Все эти каменные и деревянные постройки оформляли внутренний четырехугольный двор.

Стройка заняла девять лет, но результат порадовал. Архитектор не только возвел стены, он выкопал подвалы и обширные ледники – погреба, пол и стены которых зимой обкладывались нарубленным на Москва-реке льдом. В таких «холодильниках» круглый год хранили овощи, свежую рыбу, мясо и битую неощипанную птицу, которая сохранялась с осени и аж до середины зимы. Стояли тут бочки с солониной и соленой рыбой и, обязательно, с кислой капустой и кислыми щами. Нет, так назывался не знакомый всем суп из капусты, а особый пенный напиток, некогда очень ценимый, а теперь совершенно забытый. Для его приготовления бочку доверху наполняли хорошими нечервивыми кислыми яблоками и заливали холодной водой. Яблоки настаивались, возникало брожение – и в бочке образовывался кислый напиток, напоминающий по вкусу квас. Его постепенно сцеживали, не забывая снова и снова доливать бочку доверху, а как делался некрепок – бочку просто отставляли, и начинали новую. Вымоченные яблоки могли пойти на корм скоту.

Княжеский дворец этот простоял долго, к нему многократно пристраивались деревянные хоромы, сени и другие сооружения. Увы, Иван Третий до окончания строительства дворца не дожил. Въехал в него его сын Василий Иванович.

Результатом правления Ивана III Васильевича стало объединение русских земель вокруг Москвы. Князь московский получил титул «государя всея Руси» и «собирателя земли Русской». На Западе новое объединение русских земель так и стали называть – Московией, по названию столицы, и этот термин сохранялся вплоть до XVIII века.

Церковь Трифона в Напрудном

С тех времен сохранилась в Москве небольшая, но невероятно красивая церковь – Трифона в Напрудном. Стоит она на современной Трифоновской улице.

Постройку храма относят к 1492 году. По легенде он выстроен сокольничим Ивана Третьего: тот упустил государева сокола и, понимая, что головы ему не сносить, стал молиться святому Трифону, которого почитал особо, прося помочь найти птицу и обещая построить церковь на том месте, где птица отыщется. Сокол нашелся – около пруда – и обещание было выполнено. Пруд давно уже пересох, но успел дать имя сначала деревне, потом – слободе, а теперь – переулку, проходящему параллельно Трифоновской улице.

Василий Третий и село Коломенское. Церковь Вознесения

Так же, как отец, Василий III носил титул «Государя всея Руси», использовал он и титул царя.

Неспокойным было время: приходилось московскому князю обороняться от литовцев, с юга грозили крымский и казанский ханы. В 1521 году казанский хан дошел с войсками до самой Москвы и пожег окрестные деревни. Враги князя распустили слух, что, испугавшись хана, он бежал из Москвы под Волоколамск и прятался там в стоге сена. Хан потребовал, чтобы Москва платила дань, как было прежде, и Василий III согласился, поскольку враг был многочислен и силен.

Дворец в Коломенском под Москвой XVII века. Реконструкция Д.П. Сухова

Жить Василий предпочитал в селе Коломенском, где уже в то время стоял великокняжеский загородный дворец.

Василий выстроил здесь на высоком берегу Москвы-реки знаменитую шатровую церковь Вознесения. Церковь эта возведена тоже итальянским архитектором, предположительно Пьетро Франческо Анибале, или же по-русски – Пётром Фрязином.

Легенда связывает строительство храма с рождением у Василия III долгожданного наследника – будущего царя Ивана Грозного. Но Иван Васильевич родился в 1530-м, а в 1532 году церковь уже была полностью закончена. Выстроить столь большой храм за два года в те века было невозможно, поэтому, скорее всего, церковь была заложена на два года раньше рождения для моления о чадородии великокняжеской четы. Василий имел все основания беспокоиться об этом.

Как выбирали жен первые московские государи

Пока существовала феодальная раздробленность, браки заключались по политическим соображениям. По мере централизации такая необходимость становилась менее значимой, и великие князья могли позволить себе проводить самые настоящие конкурсы красоты.