• впустить успех в свою жизнь.
Алгоритм решения этих задач, нетривиальных и совсем непростых, будет подробно описан в четырех частях книги-тренинга. Опираясь, в основном, на идеи Лиз Бурбо, составитель книги дополнил тренинг упоминаниями других психологических концепций, а также уделил особое внимание практическим упражнениям, которые можно выполнять в одиночку, в любом месте и в любое время, и которые доказали свою эффективность. Теоретическая часть каждой главы непременно сопровождается несколькими практическими упражнениями.
«Быть счастливым – естественное состояние», – раз за разом, почти в каждой своей статье и книге, повторяет Лиз Бурбо. На своем опыте и опыте множества людей она доказала: поверив в естественность счастья, человек сможет поверить и в себя, а значит – сможет впустить в жизнь благотворные, позитивные перемены.
Часть первая
Разрешение на жизнь
Глава первая
Опыт боли: распознаем и исцеляем личные душевные травмы
Говорят, детство – самая беззаботная пора. Мол, живет маленький человек, ни за что не отвечает, бегает-прыгает и проблем не знает. Глупости, конечно. Детство, пожалуй, самый сложный период жизни, самый насыщенный событиями и впечатлениями. Счастливый и несчастный одновременно. Самый драматичный, если хотите.
Глубоко переживаемые события детства, моменты счастья и горя имеют последствия длиною в жизнь, влияя на личность уже позврослевшего человека, на его поступки, мировосприятие, взаимоотношения с другими.
Ни для кого, к счастью, уже не секрет, что главные люди для любого ребенка всегда – родители, и именно отношения с ними влияют на становление личности больше, чем отношения с кем бы то ни было еще. Семья – начало и ядро системы координат любого ребенка, точка отсчета. Родители – главные его учителя, «целители» и, увы, «вредители» тоже. Психологические и душевные травмы, без которых на самом деле не обходится ни одно детство, как правило, намеренно или случайно (чаще второе) наносят родители.
Так, многолетние наблюдения за детьми и взрослыми, людьми одинокими и семейными, физически здоровыми и не очень крепкими позволили Лиз Бурбо выдвинуть следующее предположение: каждый человек по мере взросления проходит четыре этапа.
Первый этап – познание радости существования, бытия самим собой.
Второй этап – страдание от того, что быть самим собой нельзя.
Третий этап – период кризиса, бунт.
Четвертый этап – «строительство новой личности» или, иначе говоря, подбор маски, которая более соответствует ожиданиям взрослых от ребенка.
Маска, по мнению Бурбо, становится искусным заменителем всего настоящего, что есть в человеке: характера, привычек, привязанностей, желаний, даже пищевых предпочтений. Маска либо надевается на несколько минут в день (в том случае, если травма не глубока и частично проработана), либо носится почти постоянно (если травма глубокая, не проработанная и до сих пор причиняет страдания). Маска призвана защищать и, действительно, защищает нас – от новых травм, от собственного несовершенства, от боли, от опасностей…
Но какой ценой!
Ведь носить маску – значит никогда не быть собой.
Может ли быть наказание более жестоким?
Постепенно Бурбо систематизировала наблюдения и предложила оригинальную концепцию пяти масок как выражения пяти душевных травм, наиболее часто переживаемых человеком.
Пять травм, по Бурбо, можно обозначить так:
• Травма покинутого (травме соответствует маска зависимого).
• Травма отверженного (маска беглеца).
• Травма униженного (маска мазохиста).
• Травма предательства (маска контролирующего).
• Травма несправедливости (маска ригидного).
«Нет ни одного человека, которого бы хоть раз не отвергли, не покинули, не предали, не унизили, не поступили с ним несправедливо. Это причиняет боль, злит, расстраивает. Однако мы испытываем боль исключительно по собственному желанию. Это происходит, когда эго удается убедить нас, что в наших страданиях следует винить кого-то другого, – высказывает парадоксальную мысль Бурбо. – Но в жизни нет виновных; есть только страдающие».
Впрочем, чтобы принять страдающую часть, то есть маску – свою или другого человека – Лиз Бурбо предлагает вначале познакомиться со всеми пятью и выявить отличительные признаки каждой травмы-маски.
Важно понимать, что каждая из пяти травм, описанных Бурбо, имеет противное свойство – навязчивость. Раз «угодив» в душу человека, она будет повторяться и возвращаться, причем переживаться всякий раз как новый травматичный опыт. Пока травма не проработана, не пережита и не принята, человек неосознанно притягивает в свою жизнь события и людей, которые подтверждают его негодность, неуместность, ненужность.
Словом, человек травмирует себя вновь и вновь, даже не понимая этого.
Итак, если вы чувствуете, что неприятные события в жизни повторяются вновь и вновь, что вам словно не хватает права на жизнь, что другие лучше, чем вы, то пора, наконец, перестать делать вид, что все в порядке, а определить, какая же травма была вам нанесена в незапамятные времена, и какая защитная маска, по классификации Лиз Бурбо, вами выбрана. Только так, через осознание и боль, возможно исцеление. А вслед за исцелением – новая, счастливая жизнь.
Характеристики травмы отвергнутого, который носит маску беглеца
Первая травматизация: от момента зачатия до одного года.
Отвержение идет от родителя своего пола, который либо не хотел ребенка, либо хотел ребенка другого пола. Из-за столь глобального несоответствия беглец не чувствует права на существование.
Выражение в теле: сжатое, узкое, хрупкое, будто «ускользающее».
Излюбленные слова и выражения: «ничто», «никто», «не существует», «исчезнуть», «меня тошнит от…».
Проявления в повседневной жизни: Отстраненность от материального. Стремление к совершенству. Сосредоточенность на духовном, интеллектуальном. Стремится к уединению, к «побегу». Хочет быть невидимкой. Считает, что его не понимают. Склонность к сладкому или к алкоголю как к способам убежать.
Характеристики травмы покинутого, который носит маску зависимого
Первая травматизация: между одним и тремя годами.
Наносится родителем противоположного пола. Как правило, «покинутый» ребенок страдает либо от отсутствия, либо от нехватки общения с родителем противоположного пола. Причина – эмоциональная отстраненность родителя, его полное физическое отсутствие, отсутствие интереса к ребенку или дефицит теплого, душевного контакта ребенка и родителя.
Выражение в теле: вытянутое, тонкое, дряблое тело, длинные руки, спина искривлена. Большие печальные глаза.
Излюбленные слова и выражения: «никого нет», «отсутствует», «один», «не оставлять», «выношу», «не покидать».
Проявления в повседневной жизни: В отношениях склонен к слиянию с другими, плохо переносит разлуку. Готов на многое, лишь бы не оставаться одному. Больше всего нуждается в поддержке извне, в позитивном подкреплении. Не имея ресурса поддержки и любви внутри себя, постоянно ищет и даже требует внимания у других, однако внутренняя пустота неутолима. Ему сложно делать или решать что-то в одиночку. Печален, слезлив, склонен к перепадам настроения. Больше всего страшится одиночества.
Характеристики травмы униженного, который носит маску мазохиста
Первая травматизация: в период от одного до трех лет.
Наносится родителем, который занимается физическим развитием ребенка (обычно это мать). Как правило, это чрезмерно контролирующий родитель, который провоцирует у ребенка реакцию стыда и чувство униженности.
Выражение в теле: толстый, низкорослый, круглолицый.
Излюбленные слова: «достойный», «недостойный», «маленький», «толстый».
Проявления в повседневной жизни: Часто стыдится себя или других, а чтобы притушить стыд, использует контроль – также, себя или других. Не прислушивается к своим потребностям, в том числе сексуальным, хотя знает их. Гиперответственный. Самооценка заниженная. Склонен к самоистязанию психологического толка: «Я плохой, отвратительный, недостойный и не могу стать достойным». Больше всего боится свободы.
Характеристики травмы преданного, который носит маску контролирующего