Здрава. Рысь. Система здравия древних русичей

Как пробудился утром не спеши сразу встать и не спеши даже проснуться полностью. Ляг на спину полностью, расслабь позвоночник и так, чтобы удобно было твоей голове и шее. Шея расслаблена. Хоть с подушкой хоть без подушки – лишь бы шея была расслаблена полностью и голова чуть откинута.

СВЯТЫЙ – поворачиваешь голову налево

БОЖЕ – поворачиваешь голову направо

И далее до конца молитвы.

Ни в коем случае не молиться вслух во время данного действа (при прочих иногда можно). Не совершать это действо, не лежа на спине. Оно наиболее эффективно, как прелюдия к бодрствованию.

Дыхание какое угодно, но лучше медленное ночное, как во сне. Само постепенно так перейдет к дневному. И сознание так включится дневное – управляющее твоим телом физическим, а не телом сновидений.

Здоровое переключение постепенное, как постепенно усиливается живой огонек свечи, а не механическое как щелчком включается лампочка.

Слава Рыси!

5. Ровесник века

В старину верили, будто бы олень может возвращать себе молодость, преображаясь. Сохранилось об этом и предание православное (Белый олень как символ преображения (https://dolniy-lad.blogspot.com/2012/08/blog-post_19.html)). Не все олени знают секрет и не всякий знающий хочет его задействовать. Желающий поедает змей особого вида. Сие даже запечатлено на некоторых раннехристианских фресках.

Если змеи не успевают укусить оленя, к нему возвращается молодость. Подобно как те самые змеи обновляются, сбрасывая старую кожу.

Когда Димитрий путешествовал по тайге со своим учителем Тихоном Арконовым (https://ridero.ru/books/aforizmy_arkonova/), тот все показывал ему змеиную кожу: смотри, говорил, вот выползок – сброшенная гадюкой кожа – вот и еще. Один раз даже попался выползок уральского полоза – это что-то! А близ дольменов Геленджика видел Димитрий выползки кораллового аспида. А однажды и его самого.

Тихон во всех лесах еще говорил: – «Смотри сколько хвои деревья сбрасывают. Широколиственные деревья столько не жертвуют. Облетают один раз в год – сбрасывают лиственную свою кожу. Это хорошо – тоже создают плодородный слой. Но вот от игольчатых – посмотри – по щиколотку, а то и по голень! Вот они и вечнозеленые. Не лениться для здоровья полезнее, чем лениться».

Но есть и более сильная здрава, нежели сбрасывать что-то. Да только редко выпадает удача ею воспользоваться. Один раз в тысячелетие приходит Небесная Рысь. Или зовут ее еще Кот Покой. У Астахова (https://giperboreyskiy-pazl.blogspot.com/):

«Жить в горнице, сказать «адью» войне —
В подвал коллизий больше ни ногой!
Прозрачен потолок, а на стене —
Портрет кота по имени Покой».

В начале тысячелетия Небесная Рысь может благословить стать ровесником века. Это проявляется не сразу, а только через 12 лет, когда юный век войдет в силу.

Слово ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ обладает свойством фиксировать на себе внимание очень многих людей. Столь круглые даты воспринимаются как знамение конца света. Или, наоборот, – конца тьмы. Современные исследования показывают в подобных случаях очень резкий скачек на квантовом уровне. (См. опубликованные на эту тему статьи, например, Дина Радина, Роджера Нельсона, Дика Швопа).

А двенадцатый год – роль его из истории понятна. В двенадцатом году первого тысячелетия Христос отправился в путешествие. Он решил в свои отроческие, а затем юношеские годы обойти сначала весь этот мир, который Он явился спасти. Об этом походе Христа мало знают, однако точные сведения хранит Русская Северная Традиция. (Курс раннехристианское богословие: известное и неведомое о Христе).

А в двенадцатом году второго тысячелетия был пресечен мятеж Святополка Окаянного, желавшего предаться католикам. Бог помогал Руси посредством служения святых Бориса и Глеба.

В двенадцатом же году третьего тысячелетия ангел северный (http://svainstitute.ru/stati/severnyj-angel-yakoba-byome.html) сделал этот мир более гармоничным.

Вот нынче только что семнадцатый год нового тысячелетия сменился восемнадцатым[2 - Книга была написана в 2018 году.]. Наличествуют и новое тысячелетие, и двенадцать. Есть ли у тебя готовность воспринять возраст свой снова как в восемнадцать лет?

Понятно, что восемнадцатилетний человек богат не только здоровьем, но также и глупостями. Глупости – ясное дело – воспроизводить не требуется. В этом и смысл алхимии.

Если бы юность умела, если бы старость могла.

Воспроизводится не неумеющая юность. Воспроизводится могучая старость. То есть умеющая юность