Крейсер «Иосиф Сталин»

Народ не в состоянии влиять на власть, защищаться от гибели. Партии – это ядовитые щупальца, которые власть протянула в недра народа, и стискивает его сердце. Телевидение – это гигантский океан нечистот, галлюциногенных препаратов, тончайших ядов, в которых барахтается отравленный и растленный народ. Но, как выяснилось, машины не смотрят «Дом-2», а террористы не упиваются «мыльными сериалами». Машины взрываются, а террористы взрывают.

В основе русской катастрофы лежит финансово-экономическая система Кудрина, Ясина, Грефа, которая отдала все русские богатства Абрамовичу и Усманову, Вексельбергу и Алекперову, Исмаилову и Лесину. Олигархические корпорации перегоняют все деньги и ресурсы за границу, не оставляя ни копейки на русскую модернизацию. Ими съедены не только несметные калории, накопленные за советский период. Они жадно и нагло сожрали «Стабилизационный фонд» и «Фонд будущих поколений», результат труда сегодняшнего народонаселения, оставив Россию без средств на развитие, сбросив ее на обочину мировой цивилизации, отдавая на растерзание блистательно оснащенных хищников. Россия – это большой «Черкизон», беспросветное русское гетто.

Этот предательский экономический курс привел к техногенным авариям и кавказскому кровопролитию. Перегнав за рубеж все народные накопления, Кудрин готов прибегнуть к иностранным заимствованиям. Но оплачивать долги нефтью и лесом-кругляком не удастся, и на очереди – торговля территориями. Все громче раздаются голоса, призывающие сбросить Кавказ, продать Курилы, сбыть Америке Чукотку, передать Германии Калининградскую область. А потом нас будут уверять, что Россия распалась сама собой, как распался Советский Союз. И олигархи, оставшиеся после распада, станут жадно дожевывать объедки России.

Рыба гниет с головы. Но сегодня гниющая с головы, хвоста, плавников и подбрюшья рыба, лежащая от криминального Владивостока до спившегося Смоленска, являет собой чудовищное воплощение России Ельцина, чьим именем называют библиотеки и чье национальное предательство празднуют всенародно.

Кто спасет Россию? Кто срежет Кудрина и его гибельный проект? Кто организует народ на борьбу за свое существование? Кто заберет у олигархов награбленное, сконцентрирует в руках государства и направит в развитие?

Кто снимет с народного лица пропитанную ядовитым настоем маску? Кто способен, подобно Сталину, схватить страну за волосы и вырвать ее из бездны?

БАШКИРСКИЙ СТОЛП РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ

Недавно Президент Башкортостана Муртаза Рахимов подвергся нападкам со стороны руководства «Единой России», лидером которой он сам и является. В основе конфликта лежит экспансия Центра, присылающего в республику своих эмиссаров, которые выдавливают местные кадры из органов управления, захватывают лакомые доли республиканской промышленности, начинают передел власти и собственности в регионе, доселе стабильном и процветающем. Остроумный Рахимов обронил, что эти «пришельцы» за всю свою жизнь «не руководили и тремя курицами». В ответ темпераментный и не слишком глубокий Исаев пригрозил исключением Рахимова из партии. С тем же успехом он мог бы потребовать исключения из партии Путина. Возник нешуточный переполох в период, когда кризис стремительно обгладывает основы государственности, и стабильность оказывается самым дефицитным товаром на российских политических торгах. Владислав Сурков, утонченный стилист и виртуозный политик, стремительно прилетел в Уфу и уладил конфликт. Московские куры на время перестали кудахтать и молча клюют башкирское зерно, которое не сеяли и не жали. Возникло затишье, когда можно внимательно взглянуть на республику, где бессменно два десятка лет руководит многомудрый Муртаза Рахимов.

Его радениями провинциальная Уфа превратилась в истинную столицу, с европейским лоском и блеском, великолепными зданиями и набережными, построенными по модернистским проектам мечетями, с памятником Салавату Юлаеву, сподвижнику Пугачева, революционеру и бунтарю, не сброшенного с национального пьедестала либеральными ниспровергателями. Двигаясь по прекрасным дорогам во всех направлениях от столицы, вы увидите небывалую, давно забытую в Центральной России картину – засеянные поля. Золотая, без единого сорняка, пшеница. Цветущая гречиха. Огненный разлив подсолнуха. У искусственных водоемов – стада коров и табуны лошадей. Деревни и села поражают своим многолюдьем, богатыми домами, опрятными улицами. Сбереженное крестьянство радует многодетными семьями, – башкиры, татары, русские живут, как братья, направляясь по праздникам, кто в церковь, а кто в мечеть. Среди пшеничных нив отбивают поклоны нефтяные качалки, злаки вплотную окружают уходящую в землю трубу. На горизонте, тускло-серебряные, высятся нефтеперегонные заводы, химические комбинаты, – драгоценное достояние Башкортостана. Возведенные в советские годы, они остаются в собственности республики. Именно к ним подбираются московские «куры», склевывая не принадлежащее им добро. Эти московские управленцы, приобретая заводы, слепо придерживаются капиталистического «принципа рентабельности», сбрасывают «непрофильные активы», отказываются содержать принадлежащие заводам пионерские лагеря и стадионы, профилактории и лечебные центры, обрекая эту устойчивую, еще советскую инфраструктуру на угасание или хищническое истребление. «Человеческий фактор» у этих социальных модернистов выливается в голую эксплуатацию людского труда, в забвение всех форм социальной защиты и альтруизма. Понимаешь, какая угроза нависла над рабочим классом Башкортостана, когда руководители химкомбината «Сода», что в Стерлитамаке, показывают тебе великолепный спортивный комплекс, чудесный, сталинских времен, Дом культуры, пионерлагерь с многолюдными отрядами, медицинский центр с современным оздоровительным оборудованием. Грустно намекают, что эти «пережитки социализма» могут пойти под нож, если комбинат перейдет в собственность «пришельцам», явившимся из Москвы «на ловлю счастья и чинов».

Уникален тип власти, сложившийся в Башкортостане. Назвать его авторитарным недостаточно. Определить, как централистский, значит, промахнуться. Муртаза Рахимов не просто Президент-долгожитель, не просто бессменный хозяйственник и управленец, сохранивший республику среди рифов и мелей ужасного переходного времени, среди ельцинского «парада суверенитетов» и путинского «подавления сепаратизма». Он – «Отец нации», который видит в народе не просто «объект управления», но и семью. Родную среду, к которой кровно принадлежит, в которой ему суждено оставить по себе память, а после ухода из власти или из жизни – «приложиться к народу своему». Жесткий и, быть может, жестокий в период «темных стихий», витавших над страной, он твердой дланью усмирил эти стихии, не дав им разрушить уклад республики, отобрать ее богатства, развеять драгоценный опыт советского управления. Он не позволил разграбить республику, оставляя в ней большую долю созданного народом богатства, превращая эту долю в дороги, мосты, ухоженные поселения, модернизированные производства. Он не чета многим российским губернаторам-временщикам, садящимся в губернии на кормление, оставляющим после себя руины дорог и деревень да коттеджные поселки богачей и стяжателей.

Нельзя сказать, что Рахимова любят. Его почитают, им дорожат. Его уважают и «левые» и «правые». И «бюджетники» и «богачи». И славяне и тюрки. И православные, и мусульмане. Принцип, который он исповедует, гласит: «Любить народ, бояться Бога». Того, что спросит с властителя за его земные деяния, не простит ему зла и лихоимства.

Россия – уникальная империя, свод которой держится на множестве столпов, где каждый столп – это миросознание народа, его культура и верование, ощущение родной истории и исторически сложившейся власти. Башкортостан держит и управляет очень важной и драгоценной частью российского космоса – Южным Уралом, где сошлось множество народов, водных и сухопутных путей, «солнечное сплетение» культур и традиций. Здесь рядом – Аркаим, таинственное средоточие космических сил на границе Европы и Азии. Имперская власть должна с религиозным благоговением и политической интуицией относиться к этой хрупкой и плодоносной среде, имя которой Башкортостан. К ее народам, духовным и политическим лидерам, к ее Президенту.

Долгих вам лет на благо России, Муртаза Губайдуллович.

К ПРИЕЗДУ ОБАМЫ В МОСКВУ

Обама убил муху, на лету, без суда. Из чувства личной антипатии или расовой нетерпимости, кто знает. Желая замести следы, которые вели в Центральную Африку, к популяции мухи цеце, или же в ЦРУ, где муха значилась в картотеке секретных агентов. Что бы там ни было, но убийство мухи потрясло Америку, как в свое время убийство Кеннеди. Миллионы людей слали соболезнование семье покойной. На Бродвее тут же поставили мюзикл «Муха» русского композитора Журбина. В странах мира к американским посольствам несли цветы и зажигали поминальные свечи. Скульптор Шемякин отлил из бронзы памятник Мухе и установил его в Петропавловской крепости. Тезка мухи, Президент Дагестана Муха Алиев, объявил в республике трехдневный траур. Редактору газеты «Дуэль» Мухину дали два года условно за экстремизм, хотя он лишь косвенно был связан с убитым насекомым.

Погребение мухи превратилось в общенациональное действо. Ее хоронили на Арлингтонском кладбище рядом с ветеранами Вьетнамской войны. Она лежала на артиллерийском лафете, в открытом гробу, лишь слегка прикрытая звездно-полосатым флагом. За ней на бархатных подушечках несли награды, среди которых «Пурпурное сердце» было получено за Первую войну в Заливе, «Крест летных заслуг» – за бомбардировки Югославии, «Легион почета» – за операцию в Ираке, «Серебряная звезда» – за действия в Афганистане в районе Тора-Бора. Следом шла рота почетного караула, семья покойной, боевые друзья, единомышленники, члены гольф-клуба, прихожане церковной общины «Свидетели Иеговы», а также председатель «Ротари-клаб», в котором состояла покойная.

Пресса полнилась догадок и версий, объясняющих факт убийства. Многие связывали убийство мухи с предстоящим визитом Обамы в Москву, где намечалась встреча с Президентом Медведевым, и усматривали в этом знак устрашения. Другие полагали, что, убив муху, Обама занял более выгодные стартовые позиции на переговорах с русскими по ядерному разоружению. Третьи, склонные к метафизике, видели в этом убийстве способ воздействовать на исторический процесс в целом, ибо еще Брэдбери доказал, что если потревожить насекомое в одном месте, то тем самым можно вызывать необратимые изменения во Вселенной.

И действительно, после убийства мухи мы живем в абсолютно другом мире. В этом мире Москва расправляется со своим последним союзником – Лукашенко. В Киев послом отправляется Зурабов с намерением установить там «зурабовладельческий строй». Армянский президент, как нас уверяли, лучший друг России, награждает Саакашвили высшей армянской наградой. Валентина Матвиенко прижимает к робкой груди пушку «Авроры». Путин совершает бескровную «колбасную революцию» в «Перекрестке».

Однако, главное последствие этого преднамеренного убийства – смерть Майкла Джексона. Так кончина одного близнеца порождает неминуемую гибель другого. Президент Обама нанес непоправимый удар мировому шоу-бизнесу, несомненным королем которого был хрупкий, склонный к видоизменениям негр. Он сделал себе двести пластических операций, меняя черную кожу на белую, сдирая эту белую кожу с младенцев, которых, говорят, очень любил. Потеряв короля, мировой шоу-бизнес замер в оцепенении. От горя у Иосифа Кобзона поседел парик. Лолита в очередной раз разделась и забыла одеться – так и ходит, большая и печальная, как носорог. Алла Пугачева и Галкин едва ни дали обет безбрачия. Борис Моисеев перестал красить губы и убрал накладную грудь. Юмористы «Кривого зеркала» завещали свои трупы доктору Хайдеру, чтобы тот их хорошенько провялил и выставил в магазинах «Перекресток», в отделе «Бэкон». Лев Лещенко передал в «Музей Мыши», что в городе Мышкин, лоскуток черной кожи Майкла Джексона, решив в минуту помрачения, что Майкл Джексон и Микки Маус это – одно лицо.

Мировой кризис после убийства мухи принял окончательно необратимый характер. Банкротства, управленческий хаос, падение производства лавиной захлестнули мир. Только Россия по-прежнему остается «островком стабильности». Нет сомнения, что после кризиса Россия будет еще более могущественной, чем до него. Освободившись от такого дорогостоящего бремени, как армия и ракеты, избавившись от сельского хозяйства, уйдя из Космоса, прекратив строительство дорог, сконцентрировав усилия нации на возведении Черкизовского рынка в Сочи, страна станет авангардом нанотехнологий и цифрового телевидения. Поездки Президента Медведева в Африку компенсируют утрату союзников в Европе и вернут нашу Родину в семью цивилизованных народов. Стратегия «двадцать-двадцать», не исключая стратегии «семь-сорок», приведет Россию к новому цивилизационному рывку, признаки которого уже теперь можно обнаружить на лицах Дерипаски, Мамута и Прохорова, особенно в дни посещений ими Куршавеля.

Юрий Лужков, занятый переброской русских рек в Арабские Эмираты, странно медлит с переименованием проспекта Сахарова в проспект Майкла Джексона, а площади Трех вокзалов – в площадь Мухи.

Впрочем, приезд Обамы в Москву может резко активизировать все упомянутые процессы. Эксперты советуют российским лидерам как можно скорее созвать пресс-конференцию и перед телекамерами мировых агентств совершить ответное ритуальное убийство. Быть может, раздавить клопа.

НЕОПАЛИМАЯ ПОБЕДА

Власть, проведя в Москве грандиозный Парад Победы, озаботилась сбережением Великого Праздника. Сохранением смысла, открывшегося миру весной 45-го года, бездонной красоты и величия, добытого в кровавых сражениях. Почему озаботилась? Почему, наконец, очнулась, разглядев тысячи трудолюбивых негодяев, подтачивающих Столп Победы? Расслышала шуршанье бессчетных короедов, изгрызающих Древо Русского Познания Добра и Зла?

Потому что Победа – единственное, что скрепляет сегодня рассыпающееся российское общество, сочетает людей, расчлененных на богатых и бедных, православных и мусульман, «левых» и «правых», стариков и молодых. Потому что Победа – последнее, что соединяет власть и народ, являясь хрупкой связью пресыщенного Кремля и одичалых, осиротелых русских пространств. И вот готовится закон, карающий хулителей Победы. Создается комиссия по борьбе с фальсификацией истории. Так кто же перечеркивает Великую Победу, выскабливая ее пламенные письмена с гранитных скрижалей истории?

Расчленение СССР. Уничтожение коммунизма как альтернативы мирового развития. Испепеление советского государства с его институтами – армией, высокими технологиями, космической и военной индустрией. Отказ от развития и творчества в угоду примитивного потребления и скотских наслаждений. Оглупление народа, отсеченного от великих традиций. Это и есть перечеркивание Красной Победы, реализация гитлеровского плана «Барбаросса».

Горбачева и Ельцина таинственным образом оплодотворила черная сперма фашизма. Полвека прошло после парада 45-го года, когда штандарты фашистов падали к подножью мавзолея. И вдруг над Красной Площадью пролетели валькирии Третьего рейха, проведя свой парад, задуманный Гитлером в 41-м. Под неистовые свисты демократов падали монументы советской эпохи, и казалось, в лучах прожекторов воздвигается памятник фашистскому солдату-победителю, рассекающему мечом пятиконечную звезду. С тех пор лютый антисоветизм стал идеологией нового строя. Победа – этот триумф советской эры, результат гигантских усилий советского народа, Советского государства, советского генералиссимуса Сталина, – Победа была замазана черной краской, как осквернители замазывают варом огненную фреску.

Присмотритесь к сегодняшней жизни, и вы повсюду увидите отказ от результатов Победы. Платная медицина и платное образование – отказ от результатов Победы. Миллионы сирот и нищих – отказ от результатов Победы. Вражда украинцев и русских – отказ от результатов Победы. Война России и Грузии – отказ от результатов Победы. «Рублевка» с предательской, воровской и бездушной элитой – отказ от результатов Победы. Выкачивание из России всех ее богатств и возможностей в пользу чужой цивилизации – отказ от результатов Победы. Телевидение, подавляющее народную волю, превращающее великий народ в стадо животных, – отказ от результатов Победы. Даже священное Знамя Победы осквернено прикосновением цензоров, убравших с него серп и молот.

Множество идеологов, дизайнеров, пропагандистов без устали разрушают Храм Победы, выхватывают из него по кирпичику, по песчинке. И вот уже наклонилась колокольня храма, готова упасть с последними звонарями, бьющими в набат. Торжествует Радзиховский, не скрывавший радости в девяностых годах по поводу того, что «нас оккупировали». Ликует Сванидзе, ненавистник всего советского, сталинского, приравнивающий коммунизм к фашизму. Витийствует Минкин, скорбящий по поводу того, что Гитлер, громя дивизии Сталина, не дошел до Урала.

Общество с такими ценностями и с такими идеологами обречено. Оно разрушится до основания, увлекая в бездну территории, миллионы людей, само русское будущее.

Если власть и впрямь озабочена сбережением исторических ценностей, если она действительно готова защищать Победу как последний рубеж русской государственности, если это не очередной блеф, каким оказался «блеф развития», – власть должна немедленно совершить три изначальных поступка. Прогнать Сердюкова и приступить к возрождению армии. Уволить Кудрина и развернуть финансовые потоки от американских корпораций и банков в сторону русских заводов и школ. Явиться в лице Президента в газету «Завтра» и поговорить о Победе. Не о рок-группе «Цеппелин», которую так любит Дмитрий Анатольевич, не о фондовом рынке и Газпроме, не о том, что «свобода лучше, чем несвобода», а Волга впадает в Каспийское море. Мы поделимся с Президентом нашим знанием о Русской Победе, о «победном символе веры», о Религии Русской Победы, которую снова, в какой уже раз за тысячу лет истории, приходится одерживать русским, чтобы сохранить свое великое государство.

СТАТЬ САДОВОДОМ, А НЕ ЛЕСОРУБОМ

Есть теория происхождения жизни, согласно которой молодая земля, с горячими газами, кипящими гейзерами, с проступившими на поверхность рудами, уже имела все элементы будущей живой материи, – водород, кислород, кальций. В эти сгустки мертвой природы ударила молния, пронзила раскаленной стрелой, и случился волшебный синтез. Запульсировала жизнь, возникла преграда между живым и неживым, живое стало множиться, усложняться, заселило землю.

Также и в сегодняшней России. Среди мертвой реальности, тупого государства, окаменелых институтов власти рождаются новые формы бытия. Крохотные очаги развития. Клетки пульсирующей ткани. Ядра благой осмысленной деятельности, будь то желание очистить родной городок от разбойного мэра, или основать земельную общину по законам братства и бережения природы, или спасти от гибели памятник архитектуры – славу окрестного мира.

Эти живые клетки бесконечно разнообразны. Одна представляет собой земельный кооператив. Другая является лечебницей для наркоманов и пьяниц. Третья выглядит, как сельская школа, приглашающая в глухомань столичных педагогов. Эти ядра возникают, множатся. Погибают от столкновений с жестокой реальностью. Вновь образуются, покрывая обугленную страну изумрудными всплесками жизни.

Чтобы возникла живая клетка, необходимы начальные условия. Появляются один или несколько неравнодушных людей, окрыленных благой задачей. Они обладают минимальным состоянием, делающим их независимыми. Помимо хозяйственной цели, чисто экономической деятельности, их одухотворяет нематериальное побуждение, духовная задача, этическая мотивация. Они собирают вокруг себя круг единомышленников, вовлекая их в свою мечту. И сталкиваются с мертвой сущностью, мешающей их замыслу. На них набрасываются алчные чиновники, или бессовестные бандиты, или тупые конформисты, подавляя их начинание. Столкновение со злой волей, удар испепеляющей силы подобен молнии, что синтезировала жизнь, превращая неживую материю в живую. Борьба с враждебной средой, усложнение этой борьбы, проявление в этой борьбе талантов, стойкости, братской солидарности обеспечивают победу жизни над смертью. Уцелевшая клетка начинает существовать, множиться, рождает себе подобную.

Эта живая ткань видна сегодня на всем пространстве России. Возникает повсеместно и одномоментно, как трава весной, прорастая сквозь мертвую арматуру погибшей цивилизации. Являет собой прообраз Русской Цивилизации будущего. Она не связывает себя с государством, возникает, не замечая его. Или ему вопреки, в противоборстве с ним.

Эти клетки разрознены, не знают одна о другой. Часто существуют по соседству, не ведая о соседе. Задача – их связать, оповестить, соткать из них живую среду, где каждая ячейка находит у соседней помощь, совет, солидарность. Подобная сетевая структура обладает жизнестойкостью, связана с народной жизнью во всей ее многоликости, складывает уменья, дарованья, возможности. Формы, которые она обретает, непредсказуемы, как любые творческие природные формы. Важно лишь присутствие воли и веры. Очень часто в такой общине возникает духовный лидер – священник, учитель или краевед. Предприниматель в такой общине, борясь за прибыль, не подчиняет ей всю свою деятельность. Благотворительность, помощь слабому, окормление неимущих, поддержка культурной инициативы – залог успеха предпринимателя или торговца. «Любить народ и бояться Бога» – ограничения для всякой деятельности внутри ячейки, хотя сама эта деятельность может быть любой – политической, хозяйственной или культурной.

Эта сетевая жизнь станет наполнять Россию, создавая единую ткань «Пятой Империи» русских, – той новой русской государственности, которая возродится на пепелище израсходованных безжизненных форм.

Нынешнее государство, пораженное гнилью и разложением, мздоимством и цинизмом, не умея вести хозяйство, боясь народа, опираясь на предательскую и безбожную элиту, – оно будет преобразовано, претерпит преображение, соприкасаясь с животворной средой. Все благородные честные люди, работающие в государственных структурах, соединятся с новой реальностью, впустят ее в государственные учреждения, министерства, научные центры. Это и будет Русским Чудом, пасхальным возрождением России.

Сила подобной организации в ее естественном росте «снизу», ее органическом взрастании из русских глубин. Она – не результат сговора нескольких столичных вождей или кремлевских политтехнологов, которые создают рыхлые образования синтетических союзов и партий, пустых и летучих, как облака, исчезающие при первых дуновениях исторического ветра.

Лидеры будущей России возникнут из органической первоосновы, доказав свою компетентность на самых первых ступенях своего становления, обнаружив свою приверженность символу веры: «Любить народ, бояться Бога». Такие лидеры не смогут стать предателями, отдающими Родину под власть врага, растлевающими свой народ, расхищающими богатства России.

Новая Русская Цивилизация таит в себе невиданные по силе и красоте проявления, содержит еще не выявленную идеологию, соединяющую небо и землю, народ и Бога. Является залогом Русской Победы, которую и в нынешнем веке одержит великая страна.

Заметить этот глубинный рост, увидеть зарю, помочь укреплению этой сетевой жизни, соединить разрозненные ядра в неразрывную ткань – такова задача социологов, политиков, духовидцев, которые да не уподобятся честолюбивым гордецам и властолюбцам, отбросят топор лесоруба. Станут садовниками, взращивающими сад, пчеловодами, охраняющими улей.

Таково Общее Дело, подсказанное нам русским временем.

«С ПОБЕДОЙ ВАС, ДОРОГИЕ МОИ!»

КРАСНАЯ ИКОНА ПОБЕДЫ

Победа советского народа в 45-м году – огненное соединение трех могучих слагаемых. Народ, ощутивший угрозу своего истребления, получил сигнал из сокровенных глубин – от предков, от матерей, от младенцев. Превратился в несокрушимый очаг энергии, подвигов, жертвенности. У народа в момент войны была железная организация – компартия и стальное государство. Они построили оборону, перемещали заводы и население, производили вооружение, мобилизовали армии, свинчивали фронт и тыл, без чего невозможна война. У воюющего народа был Сталин – вождь, в котором сфокусировались бессчетные людские верования, бесстрашие, чувство неодолимости Родины. Гений Сталина превосходил его полководческий дар, его блистательный дипломатический ум, его несгибаемую волю. Сталин был тем световодом, сквозь который мистические лучи истории озаряли народ, делая его носителем исторической правды. Превращали русскую историю в мировую. Русскую Победу – в путеводную звезду человечества. Сталин ухватил рычаг истории, сумев развернуть ее от бездонной фашистской пропасти к грядущему преображению мира.

«Космический человек» Гагарин унес Знамя Победы в Космос. Плодами Победы должны были стать расцвет наук и искусств. Открытие в человеке дара бессмертия. Превращение земной жизни в «жизнь райскую», где торжество Справедливости искупало все страшные избиения и жертвы, все слезы и пролития крови. Русский народ на войне принес Христову жертву, спасая мир от тьмы. Победа была чудом пасхального воскрешения, возвестившего «жизнь вечную».

Мы не вкусили плодов Победы. Свастика, разрубленная советским мечом, срослась и сползла с монумента в Трептов-парке. Гитлер, сожженный во дворе Имперской канцелярии, реинкарнировал в Горбачеве и Ельцине, и те осуществили гитлеровский план «Барбаросса». Они расчленили Советский Союз. Уничтожили коммунистическую партию. Разгромили армию и промышленность. Подавили национальную культуру. Привели народ к черте испепеления. Они передали власть умному и беспощадному классу, который вывозит из России все ее богатства, как гитлеровцы вывозили чернозем, музейные ценности и русских рабов. Россия, лишенная смысла, вычеркнутая из истории, без Вождя, без бриллиантовой звезды, подобна женщине, брошенной на операционный стол, из которой иссекают органы для пересадки в чужое тело. Множество «черных могильщиков», отравителей колодцев, злых колдунов следят за тем, чтобы не воскресли в народе воля к жизни, дух сопротивления, упование на Чудо. Чтобы тление наполнило наши конструкторские бюро, университетские кафедры, военные гарнизоны. Чтобы день Победы превратился в веселый карнавал на потеху бессмысленной и неопасной толпы.